This article is the result of a qualitative research with exploratory nature under development that analyzes the‘hegemonic clashes’ between discursive fields of inclusive churches and traditional churches around gender and sexualityissues. Based on Discourse Theory in dialogue with Discourse Analysis, we verify the discursive practices that inclusivechurches reproduce and transfer from traditional churches regarding the relation between Christian religion and sexual andgender diversity. For such, semi-structured interviews were applied with members of an inclusive church in Recife,Pernambuco. The social logics of transference, distinction, and Christian restitution were shown to be affirmative andconverted Christian ethos, which, in turn, are interrelated to the conflicting configuration of social and discursive practicesdriven by political and religious dispute.Este artículo es el resultado de una investigación cualitativa, de carácter exploratorio, en desarrollo, quebusca comprender los “enfrentamientos hegemónicos” entre los campos discursivos de las iglesias inclusivas y de lasiglesias tradicionales sobre cuestiones de género y sexualidad. Desde la teoría del discurso en diálogo con el análisis deldiscurso, se pretende analizar cuáles son las prácticas discursivas que las iglesias inclusivas reproducen y transfieren delas iglesias tradicionales en torno a la relación entre la religión cristiana y la diversidad sexual y de género. Para esto, seaplicaron entrevistas semiestructuradas con miembros de una iglesia inclusiva en la ciudad de Recife, PE. Se concluyeque las lógicas sociales de transferencia, distinción y restitución cristiana son ethos cristianos, afirmativos yconvertidos, que, a su vez, están interrelacionados en la configuración conflictiva de las prácticas sociales y discursivasimpulsadas por disputas políticas y religiosas.Este artigo é resultado de uma pesquisa qualitativa - de caráter exploratório - em desenvolvimento, que que busca compreender os “embates hegemônicos” entre campos discursivos de igrejas inclusivas e igrejas tradicionais em torno das questões de gênero e sexualidade. A partir da Teoria do Discurso em diálogo com a Análise do Discurso, pretende-se analisar quais são as práticas discursivas que as igrejas inclusivas reproduzem e transferem de igrejas tradicionais em torno da relação entre religião  cristã e diversidade sexual e de gênero. Para isso, foram aplicadas entrevistas semi-estruturadas com membros/as de uma igreja inclusiva na cidade do Recife-PE. Conclui-se apontando que as lógicas sociais da transferência, da distinção, e da restituição cristã constituem ethos cristão, afirmativo  e convertido que, por sua vez, se interrelacionam na configuração conflitiva de práticas sociais e discursivas dinamizadas pela disputa política e religiosa.