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| dc.creator | Mattos, Ricardo Mendes | |
| dc.creator | Alves, Sabrina Prado | |
| dc.date | 2021-12-18 | |
| dc.date.accessioned | 2022-03-30T17:49:40Z | |
| dc.date.available | 2022-03-30T17:49:40Z | |
| dc.identifier | https://periodicos.ufba.br/index.php/revistaperiodicus/article/view/37515 | |
| dc.identifier | 10.9771/peri.v3i16.37515 | |
| dc.identifier.uri | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/161510 | |
| dc.description | This article analyzes the sexual objectification of woman in the folk songs of a traditional rural community in the municipality of São Luiz do Paraitinga, Brazil, as part of an ethnographic research of the expressions of local popular culture.A brief historiography of the “moreninha” (brunette) is made, starting with the singing slaves (Qiyan) of the Arab world, the enchanted Moorish in the Iberian Peninsula, the Brazilian Indigenous woman, and the mulatta. It concluded that the presenceof the brunette in Brazilian folk songs incorporate centuries of women objectification, in a form of patriarchal domination that encompasses gender, ethnic, political, and economic aspects. | en-US |
| dc.description | Este artículo analiza la objetivación sexual de las mujeres en el cancionero de una comunidad rural tradicionalen São Luiz do Paraitinga (Brasil), como parte de una investigación etnográfica de las expresiones de la cultura popularlocal. Se hace una breve historiografía de la “moreninha”, comenzando con las esclavas cantoras (Qiyan) del mundo árabe,las moras encantadas en la Península Ibérica, la indígena brasileña y la mulata. Se concluye que la presencia de la morenaen el cancionero popular brasileño incorpora siglos de objetivación de la mujer, en una forma de dominación patriarcal queabarca aspectos étnicos, políticos, económicos y de género. | es-ES |
| dc.description | Analisa a objetificação sexual da mulher no cancioneiro de uma comunidade rural tradicional de São Luiz do Paraitinga, como parte de uma pesquisa etnográfica das expressões da cultura popular local. É realizada uma breve historiografia da “moreninha”, a começar pelas escravas cantoras (Qiyan) do mundo árabe, a moura encantada na Península Ibérica, a índia brasileira e a mulata. Conclui-se que a presença da morena no cancioneiro popular brasileiro incorpora séculos de objetificação da mulher, em uma forma de dominação patriarcal que abrange aspectos de gênero, étnicos, políticos e econômicos. | pt-BR |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | por | |
| dc.publisher | Universidade Federal da Bahia | pt-BR |
| dc.relation | https://periodicos.ufba.br/index.php/revistaperiodicus/article/view/37515/25726 | |
| dc.rights | Copyright (c) 2021 Ricardo Mendes Mattos, Sabrina Prado Alves | pt-BR |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 | pt-BR |
| dc.source | Revista Periódicus; v. 3 n. 16 (2021): Intersexualidade: desafios de gênero; 97-120 | pt-BR |
| dc.source | 2358-0844 | |
| dc.title | “Moreninha”:: women objectification in folk songs of a rural community | en-US |
| dc.title | “Moreninha”:: objetivación de la mujer en el cancionero popular de una comunidad rural brasileña | es-ES |
| dc.title | “Moreninha”:: objetificação da mulher em cantos populares de uma comunidade rural | pt-BR |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
| dc.type | Avaliado por pares | pt-BR |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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