Abstract: This article seeks to understand how performative acts are articulated in John Langshaw Austin’s critique oflanguage. It analyzes how this theory has been modified based on the thinking of Jacques Derrida, considering how both,in their convergences and divergences, were essential for Judith Butler’s theorizing about the performativity of the genre.Based on action research, this article analyzes how art, theater, and performance increasingly serve the analogies,counterpoints and articulations of performativity in the action of humankind, literature, and everyday representation.Finally, the study shows how performativity is present in the dramaturgical conception of the Sofia-35 spectacle. Inconclusion, repetition is not only a way of sustaining some types of oppression, but also of redirecting the weight of thepast; that identity is an instrument of regulatory regime; that compulsory heterosexuality as the original disarticulates the rights of the LGBTIQ community, hurting us tirelessly, and that the Sofia-35 show is a project, in which autobiographicalaesthetics helps to question repetitions, patterns, reconfigured experiences for the scene, and the possibility of performativewriting, plural, which creates new signifiers and narrative possibilities.Keywords: Performativity. Theater. Dramaturgy. Autobiography.Resumen: Este artículo busca comprender cómo los actos performativos se articulan en la crítica de John LangshawAustin sobre el lenguaje. Se analiza cómo esa teoría viene modificándose a partir del pensamiento de Jacques Derrida,considerando que ambos, en sus convergencias y divergencias, fueron imprescindibles para la teorización de JudithButler sobre la performatividad de género. A partir de una investigación-acción, se analiza cómo el arte, el teatro y laperformance sirven cada vez más para las analogías, contrapuntos y articulaciones de la performatividad en la acción dela humanidad, en la literatura y en la representación cotidiana. Por último, se relaciona de qué manera laperformatividad está presente en la concepción dramatúrgica del espectáculo Sofia-35. Se constata que la repetición esuna forma de sostener algunos tipos de opresión, pero también de redirigir el peso del pasado; que la identidad es uninstrumento de régimen regulatorio; que la heterosexualidad compulsiva como original desarticula los derechos de lacomunidad LGBTIQ hiriéndonos incansablemente; y que el espectáculo Sofía -35 es un proyecto en que la estéticaautobiográfica ayuda a cuestionar repeticiones, patrones, experiencias reconfiguradas para la escena y la posibilidad deuna escritura performativa, plural, que crea nuevos significantes y posibilidades narrativas.Palabras clave: Performatividad. Teatro. Dramaturgia. Autobiografía.Este artigo busca perceber como os atos performativos se articulam na crítica de John Langshaw Austin sobre a linguagem. Analiso como esta teoria vem se modificando a partir do pensamento de Jacques Derrida, considerando como ambos, em suas convergências e divergências, foram imprescindíveis para a teorização de Judith Butler sobre a performatividade de gênero. Examino a partir da pesquisa-ação, como a arte, o teatro e a performance servem cada vez mais para as analogias, contrapontos e articulações da performatividade na ação da humanidade, na literatura e na representação cotidiana. Por fim, relaciono de que maneira a performatividade está presente na concepção dramatúrgica do espetáculo Sofia -35. Constato que a repetição é uma forma de sustentar alguns tipos de opressão, mas também de redirecionar o peso do passado; que a identidade é um instrumento de regime regulatório; que a heterossexualidade compulsória como original desarticula os direitos da comunidade LGBTIQ, ferindo-nos incansavelmente e que o espetáculo Sofia -35 é um projeto onde a estética autobiográfica ajuda a questionar repetições, padrões, experiências reconfiguradas para a cena e a possibilidade de uma escita performativa, plural, que cria novos significantes e possibilidades narrativas. Palavras-chave: performatividade, teatro, dramaturgia, autobiografia.