Memória de sangue indígena e abstração na obra da artista anishinaabe Rebecca Belmore

Jacobson-Konefal, Jessica Rachel

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Núcleo de Estudos das Diversidades, Intolerância e Conflitos - DIVERSITAS-FFLCH/USP - Cosecha
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dc.contributor		pt-BR
dc.contributor		en-US
dc.creator	Jacobson-Konefal, Jessica Rachel
dc.date	2015-11-26
dc.date.accessioned	2022-03-30T17:14:07Z
dc.date.available	2022-03-30T17:14:07Z
dc.identifier	https://periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/interfaces/article/view/6736
dc.identifier	10.15210/interfaces.v14i2.6736
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/159618
dc.description	Anishinaabe artist Rebecca Belmore responds to globalizationthrough artistic methods that include longstanding Indigenous traditionsand conceptual frameworks. In this article I focus on the entwinedaesthetics of abstraction and blood memory in her works. Generally,cultural studies scholars have considered globalization through patternsof abstraction, or making-autonomous elements previously embedded ina specific context. These thinkers emphasize processes of innovation andchange as fundamental tenets of abstraction, culturally and aesthetically.Eschewing this framework, Belmore’s framings of abstraction centerIndigenous knowledge –what I am calling blood memory (MITHLO,2011; BENESIINAABANDAN, 2013; LINKLATER, 2013)—in orderto uncover the aesthetic foundations of modern abstraction in Indigenousthought. Abstraction has been a continuous and principal element ofIndigenous aesthetics in North America for many thousands of years(PHILLIPS and BERLO, 1998).	en-US
dc.description	A artista Anishinaabe Rebecca Belmore responde à globalização por meio de métodos artísticos. Neste artigo vou me concentrar na estética entrelaçada de abstração e memória de sangue em seus trabalhos. Geralmente, os estudos culturais têm considerado a globalização por meio de padrões de abstração, ou elementos de tomada autônomos, infiltrados em um contexto específico. Esses pensadores enfatizam os processos de inovação e mudança como princípios fundamentais da abstração, cultural e esteticamente. Abstendo-se deste contexto, os conceitos de Belmore sobre abstração dão centralidade ao conhecimento indígena – o que eu estou chamando de memória sangrenta (MITHLO, 2011; BENESIINAABANDAN, 2013; LINKLATER, 2013), a fim de descobrir os fundamentos estéticos da abstração moderna no pensamento indígena.	pt-BR
dc.format	application/pdf
dc.language	eng
dc.publisher	Abecan	pt-BR
dc.relation	https://periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/interfaces/article/view/6736/4642
dc.rights	Direitos autorais 2015 Interfaces Brasil/Canadá	pt-BR
dc.source	Interfaces, Brasil/Canadá; v. 14, n. 2 (2014): Transnactional Literacies; 80-98	es-ES
dc.source	Interfaces, Brésil/Canadá; v. 14, n. 2 (2014): Transnactional Literacies; 80-98	fr-CA
dc.source	Interfaces, Brazil/Canada, Brazilian Journal of Canadian Studies; v. 14, n. 2 (2014): Transnactional Literacies; 80-98	en-US
dc.source	Interfaces Brasil/Canadá; v. 14, n. 2 (2014): Transnactional Literacies; 80-98	pt-BR
dc.source	1984-5677
dc.source	1519-0994
dc.source	10.15210/interfaces.v14i2
dc.subject	Anishinaabe; memória de sangue; abstração; globalização; arte contemporânea	pt-BR
dc.subject		pt-BR
dc.subject	Anishinaabe; Blood memory; Abstraction; Globalization; Contemporary art	en-US
dc.subject		en-US
dc.title	Memória de sangue indígena e abstração na obra da artista anishinaabe Rebecca Belmore	pt-BR
dc.title	Indigenous Blood Memory and Abstraction in the work of Anishinaabe Artist Rebecca Belmore	en-US
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type		fr-CA
dc.type		pt-BR
dc.type		pt-BR
dc.type		en-US
dc.type		en-US
dc.coverage		pt-BR
dc.coverage		pt-BR
dc.coverage		pt-BR
dc.coverage		en-US
dc.coverage		en-US
dc.coverage		en-US