This article identifies the representations that the regional press built on the Bari and Uwa ethnic groups, in the case of La Opinion (Cúcuta, Norte de Santander, Colombia) between 1992 and 2018. The selected period follows the first 25 years of the promulgated Political Constitution in 1991 after a political process that demanded the establishment of a secular and social state of law. Through the documentary review of 78 copies of the newspaper in its printed version, this being an intentional sample made up of the newspapers of October 11, 12 and 13 of each year (eve, day and after the commemoration of the discovery of America or Columbus Day), a coding and categorization process was applied, which evidenced the infantilization of the Bari, showing them through cartoons and illustrations in the children’s reprint. In addition, it made the Uwa invisible, since during the period studied they are mentioned only twice. The newspaper represents the Barí and Uwa indigenous people as warriors, associated with the resistance against conquest and colonization during the 17th and 18th centuries, and as heritage, since it values their existence, their ancestral practices that allow the care of the territory, but in In general, there is an under-representation of these communities in the media. This situation is recognized as an opportunity to propose an intercultural educational commitment in the Department and the recognition of multi-ethnicity from the school.Este artículo identifica las representaciones que sobre las etnias Bari y Uwa construyó la prensa regional, para el caso La Opinión (Cúcuta, Norte de Santander, Colombia) entre 1992 y 2018. El periodo seleccionado obedece a los primeros 25 años de la Constitución Política promulgada en 1991 tras un proceso político que exigió el establecimiento de un estado laico y social de derecho. A través de la revisión documental de 78 ejemplares del diario en su versión impresa, siendo esta una muestra intencional conformada por los periódicos de los días 11, 12 y 13 de octubre de cada año (víspera, día y posterior a la conmemoración del descubrimiento de América o Día de la Raza), se aplicó un proceso de codificación y categorización, que evidenció la infantilización de los Bari, mostrándolos a través de caricaturas e ilustraciones en la separata infantil. Además, invisibilizó a los Uwa, solo aparecen mencionados dos veces. El diario representa a los indígenas Barí y Uwa como guerreros, asociado a la resistencia frente a la conquista y colonización durante los siglos XVII y XVIII, y como patrimonio, pues valora su existencia, sus prácticas ancestrales que permiten el cuidado del territorio, pero en general, se registra una infrarrepresentación de estas comunidades en el medio de comunicación. Esta situación se reconoce como una oportunidad para realizar una apuesta educativa intercultural en el Departamento y el reconocimiento de la plurietnicidad desde la escuela.