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dc.contributor | es-AR | |
dc.creator | Proto Gutierrez, Fernando | |
dc.date | 2016-01-22 | |
dc.date.accessioned | 2022-03-29T18:16:21Z | |
dc.date.available | 2022-03-29T18:16:21Z | |
dc.identifier | http://editorialabiertafaia.com/pifilojs/index.php/FAIA/article/view/87 | |
dc.identifier.uri | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151575 | |
dc.description | La modernidad, enraizada a las ideas de progreso e inteligibilidad infinita de lo real, a los principios de la revolución francesa ¡Liberté, égalité, fraternité!, desplegába-se con certeza y ceguera, conjurada por la fe en una razón universal omnipotente, y subsumida a la fundación filosófico-científica de una cosmovisión cernida en torno al hombre-centro, concebido éste como último y más preciado eslabón del proceso evolutivo.Pero, poco a poco, en pleno día y con la linterna encendida (F. Nietzsche), la autocadaverización de Dios (P. Mainländer), la crisis de las ciencias europeas (E. Husserl), el des-ocultamiento del inconsciente (S. Freud) y el derrumbe de las ideologías, abrieron al hombre a testimoniar la vivencia misma de la Nada. | es-AR |
dc.format | application/pdf | |
dc.language | spa | |
dc.publisher | Revista FAIA - Filosofía Afro-Indo-Abiayalense | es-AR |
dc.relation | http://editorialabiertafaia.com/pifilojs/index.php/FAIA/article/view/87/81 | |
dc.rights | Copyright (c) 2017 Fernando Proto Gutierrez | 0 |
dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | 0 |
dc.source | Revista FAIA - Filosofía Afro-Indo-Abiayalense; Vol 4, No 21 (2015): El concepto de tiempo entre Occidente y África | es-AR |
dc.source | 2250-6810 | |
dc.title | Dialéctica del post-humanismo nihilista | es-AR |
dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
dc.type | Evaluado por pares | es-AR |
Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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