La documentación de la tradición oral entre los pima: el diablo pelea con la luna

Estrada Fernández, Zarina; Oseguera Montiel, Andrés

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Alemania
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Ibero-Amerikanisches Institut - IAI - Cosecha
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dc.creator	Estrada Fernández, Zarina
dc.creator	Oseguera Montiel, Andrés
dc.date	2015-12-20
dc.date.accessioned	2022-03-29T18:06:53Z
dc.date.available	2022-03-29T18:06:53Z
dc.identifier	http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2193
dc.identifier	10.18441/ind.v32i0.125-152
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151258
dc.description	Oral tradition among the Pima Bajo has scarcely been studied, although it is one of the languages with the oldest grammatical studies in existence in Northwestern Mexico. This study is known as Arte de la lengua névome que se dice pima, propia de Sonora, published for the first time by Smith [1862], although it was originally written in the 17th century. This paper has three aims: (i) to provide a general scenario of the oral materials from the Pima Bajo, (ii) to provide a description of the main rhetorical structural devices used in the Pima Bajo verbal art, and (iii) to demonstrate some of these features from a storytelling tradition perspective of this people, originally located in Mexico, whose insights could be considered a way of understanding other oral traditions, not only Mesoamerican but also Judeo-Christian narratives, which refer to the existence of an alternate world of humans, including a ‘world below’, whose inhabitants can be dangerous if they travel to the ‘world above’.	en-US
dc.description	La tradición oral de los pima bajo ha sido poco estudiada, no obstante haber sido su lengua la primera, entre las hoy habladas en el noreste de México, en contar con una gramática. En efecto, los orígenes del estudio publicado por Smith [1862] bajo el título Arte de la lengua névome que se dice pima, propia de Sonora, pueden situarse en el siglo XVIII. Los objetivos del presente trabajo son, en primer lugar, ofrecer un panorama general del acervo discursivo de los pima bajo; en segundo lugar, describir las principales características de la estructura retórica en la lengua de este pueblo originario de México; por último, señalar algunas de esas características en una narración oral de los pima bajo en cuyo tema se articulan narraciones orales no solo mesoamericanas, sino también judeo-cristianas, todas alusivas a la existencia de un mundo alternativo al de los seres humanos: el ‘mundo de abajo’, cuyas criaturas pueden ser peligrosas si se trasladan al ‘mundo de arriba’.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Ibero-Amerikanisches Institut - Preußischer Kulturbesitz	es-ES
dc.relation	http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2193/1771
dc.rights	Derechos de autor 2016 INDIANA	es-ES
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0	es-ES
dc.source	INDIANA; Vol. 32 (2015); 125-152	en-US
dc.source	INDIANA; Vol. 32 (2015); 125-152	es-ES
dc.source	INDIANA; Bd. 32 (2015); 125-152	de-DE
dc.source	INDIANA; v. 32 (2015); 125-152	pt-BR
dc.source	2365-2225
dc.source	0341-8642
dc.source	10.18441/ind.v32i0
dc.subject	oral tradition	en-US
dc.subject	rhetorical structure devices	en-US
dc.subject	lunar eclipse	en-US
dc.subject	evil	en-US
dc.subject	Pima Bajo	en-US
dc.subject	Mexico	en-US
dc.subject	tradición oral	es-ES
dc.subject	estructura retórica	es-ES
dc.subject	eclipse lunar	es-ES
dc.subject	diablo	es-ES
dc.subject	pima bajo	es-ES
dc.subject	México	es-ES
dc.title	La documentación de la tradición oral entre los pima: el diablo pelea con la luna	en-US
dc.title	La documentación de la tradición oral entre los pima: el diablo pelea con la luna	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion