Ritual Practices and Environmental Relations in Northern Andean Argentina

Salvucci, Daniela

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Ibero-Amerikanisches Institut - IAI - Cosecha
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dc.creator	Salvucci, Daniela
dc.date	2016-01-15
dc.date.accessioned	2022-03-29T18:06:53Z
dc.date.available	2022-03-29T18:06:53Z
dc.identifier	http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2190
dc.identifier	10.18441/ind.v32i0.65-84
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151255
dc.description	The shepherds and shepherdesses inhabiting the Jasimaná highland, province of Salta, in northwestern Andean Argentina, perform several rituals such as self protection and healing rites, offerings to the Mother Earth, agro-pastoral rites, person’s life cycle rituals, processions and pilgrimages with the Saints. In order to go beyond both the ecological functionalistic approach to the Andean rites and the cultural symbolic one to the indigenous animistic cosmology, this article follows the environmental theory of Tim Ingold (2011) who conceptualizes the environment as a “set of ecological relationships” including human and non-human elements. Using this perspective and focusing on practices, it will be possible to show how different rituals materially produce environmental relations of intimacy, but also risky ties, involving people, objects, animals, spirits, dead souls and the powerful entities of the Andean landscape as the Mother Earth, called Pachamama. In this article ritual practices are conceived as sequences of material actions that make the ‘relationality’ between different human and non-human elements and agents.	en-US
dc.description	Los pastores y pastoras que habitan en el altiplano de Jasimaná (provincia de Salta, noroeste de Argentina), realizan diferentes rituales para protegerse y sanarse (ofrendas a la Madre Tierra, ritos ganaderos, ceremonias de ciclo vital, procesiones y peregrinajes). Intentando trascender tanto la perspectiva ecológica funcionalista sobre los rituales andinos, como la perspectiva culturalista sobre cosmología indígena, este artículo se apoya en la teoría medioambiental de Tim Ingold (2000). Este autor concibe el medioambiente como un “conjunto de relaciones ecológicas” que incluye tanto elementos humanos como no-humanos. Siguiendo esta perspectiva de estudio y enfocándonos en las prácticas, queremos mostrar de qué manera diferentes rituales producen relaciones medioambientales, tanto de intimidad como de peligro, entre personas, cosas, animales y entidades poderosas del paisaje andino, como la Pachamama. Los rituales serán considerados en tanto que secuencias de acciones materiales que producen una ‘relacionalidad’ entre agentes tanto humanos como no-humanos.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	eng
dc.publisher	Ibero-Amerikanisches Institut - Preußischer Kulturbesitz	es-ES
dc.relation	http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2190/1770
dc.rights	Derechos de autor 2016 INDIANA	es-ES
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0	es-ES
dc.source	INDIANA; Vol. 32 (2015); 65-84	en-US
dc.source	INDIANA; Vol. 32 (2015); 65-84	es-ES
dc.source	INDIANA; Bd. 32 (2015); 65-84	de-DE
dc.source	INDIANA; v. 32 (2015); 65-84	pt-BR
dc.source	2365-2225
dc.source	0341-8642
dc.source	10.18441/ind.v32i0
dc.subject	rituals	en-US
dc.subject	relations	en-US
dc.subject	environment	en-US
dc.subject	Andes	en-US
dc.subject	Jasimaná	en-US
dc.subject	Argentina	en-US
dc.subject	21st century	en-US
dc.subject	rituales	es-ES
dc.subject	relaciones	es-ES
dc.subject	medioambiente	es-ES
dc.subject	Andes	es-ES
dc.subject	Jasimaná	es-ES
dc.subject	Argentina	es-ES
dc.subject	siglo XXI	es-ES
dc.title	Ritual Practices and Environmental Relations in Northern Andean Argentina	en-US
dc.title	Ritual Practices and Environmental Relations in Northern Andean Argentina	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion