On Place, Well-Being, and Illness in the Andes

Sax, Marieka

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Ibero-Amerikanisches Institut - IAI - Cosecha
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dc.creator	Sax, Marieka
dc.date	2016-01-15
dc.date.accessioned	2022-03-29T18:06:52Z
dc.date.available	2022-03-29T18:06:52Z
dc.identifier	http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2189
dc.identifier	10.18441/ind.v32i0.47-64
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151254
dc.description	Andean places are animated by agential beings embodied in and associated with features of the local landscape. Some of these powers are generally benevolent and oversee the productivity, health, and wellbeing of households, crops, and herds, while others are primarily malevolent and may cause misfortune, illness, and ill-being. Andean people provide ritual offerings for the mountain spirits and Pachamama so as to ensure agricultural fertility and prosperity, and they make ritual payments to diablos in order to restore health and wellbeing. While ritual feeding attempts to act on these place-based spirits, it is efficacious because these agential forces may act on highlanders in turn. Andean people find themselves to be addressed by place-based powers who demand to be fed: they experience a corporeal interpolation of place through the bodily and material conditions of household members, their crops and herds, and their livelihood activities.	en-US
dc.description	Los lugares en los Andes están animados por seres con agencia que se encuentran incorporados en y asociados con ciertas características del paisaje local. Algunos de estos poderes son generalmente benevolentes y velan por la productividad, la salud y el bienestar de los hogares, cultivos y rebaños, mientras que otros son sobre todo malévolos y pueden causar infortunio, enfermedad y malestar. Los pueblos andinos hacen ofrendas rituales para los espíritus de las montañas y la Pachamama, como una forma de asegurar la fertilidad agrícola y la prosperidad. También hacen pagos rituales a los diablos para recuperar la salud y el bienestar. Si bien esta suerte de alimentación ritual intenta actuar sobre estos espíritus lugareños, su eficacia depende de la posibilidad que tienen estas fuerzas con agencia de actuar, a su vez, sobre los habitantes de los Andes. Cuando estos se sienten requeridos por unos poderes lugareños que solicitan ser alimentados, están experimentando una interpolación corporal de lugar por medio de las condiciones materiales y corporales de los miembros del hogar, de sus cultivos, de sus rebaños y de sus actividades de subsistencia.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	eng
dc.publisher	Ibero-Amerikanisches Institut - Preußischer Kulturbesitz	es-ES
dc.relation	http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2189/1774
dc.rights	Derechos de autor 2016 INDIANA	es-ES
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0	es-ES
dc.source	INDIANA; Vol. 32 (2015); 47-64	en-US
dc.source	INDIANA; Vol. 32 (2015); 47-64	es-ES
dc.source	INDIANA; Bd. 32 (2015); 47-64	de-DE
dc.source	INDIANA; v. 32 (2015); 47-64	pt-BR
dc.source	2365-2225
dc.source	0341-8642
dc.source	10.18441/ind.v32i0
dc.subject	embodied experiences	en-US
dc.subject	supernatural beings	en-US
dc.subject	agency	en-US
dc.subject	Quechua-speaking people	en-US
dc.subject	Andes	en-US
dc.subject	21st century	en-US
dc.subject	experiencias incorporadas	es-ES
dc.subject	seres sobrenaturales	es-ES
dc.subject	agencia	es-ES
dc.subject	quechua-hablantes	es-ES
dc.subject	Andes	es-ES
dc.subject	siglo XXI	es-ES
dc.title	On Place, Well-Being, and Illness in the Andes	en-US
dc.title	On Place, Well-Being, and Illness in the Andes	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion