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El mundo se explica al andar. Consideraciones en torno a la sacralización del paisaje en los Andes del sur de Bolivia (Potosí, Chuquisaca)

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dc.creator Cruz, Pablo
dc.date 2012-01-01
dc.date.accessioned 2022-03-29T18:06:50Z
dc.date.available 2022-03-29T18:06:50Z
dc.identifier http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2013
dc.identifier 10.18441/ind.v29i0.221-251
dc.identifier.uri http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/151209
dc.description This article explores intervening factors in the construction of landscapes in the departments of Potosi and Chuquisaca (Bolivia). Landscapes are perceived and experienced in these regions as narratives, continuously woven together by signifying landmarks. More than simply serving a stated purpose, journeys become key moments during which humans discover and reproduce their ontological explanations of the world, confront non-human entities, and recall the pasts that define their identities and those of others. Andean landscapes, at once ambiguous, diffuse, and permeable, are places which express historical relations of power and domination. They are also places that manifest both the limits of the realm of saqra and the intrinsically subversive nature of the practices that construct social memory in physical space. en-US
dc.description En este trabajo se exploran algunos aspectos que intervienen en la construcción del paisaje en las regiones campesinas de los departamentos de Potosí y Chuquisaca (Bolivia). Sobrepasando la dimensión geográfica del mundo, el paisaje es percibido y experimentado en estas regiones como una continua narración tejida por hitos cargados de significación. Más allá de sus fines inmediatos, es durante sus desplazamientos que los hombres encuentran y reproducen las explicaciones ontológicas sobre el mundo, se confrontan con las entidades no humanas y rememoran aquellos pasados que perfilan sus identidades y las de sus vecinos. Al mismo tiempo, los paisajes andinos, ambiguos, difusos y permeables, expresan históricas relaciones de poder y dominación, puestas de manifiesto tanto en la continua restricción del universo saqra como en el carácter subversivo que contienen intrínsecamente las prácticas que construyen en el espacio la memoria social. es-ES
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Ibero-Amerikanisches Institut - Preußischer Kulturbesitz es-ES
dc.relation http://journals.iai.spk-berlin.de/index.php/indiana/article/view/2013/1651
dc.rights Derechos de autor 2012 INDIANA es-ES
dc.rights https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 es-ES
dc.source INDIANA; Vol. 29 (2012); 221-251 en-US
dc.source INDIANA; Vol. 29 (2012); 221-251 es-ES
dc.source INDIANA; Bd. 29 (2012); 221-251 de-DE
dc.source INDIANA; v. 29 (2012); 221-251 pt-BR
dc.source 2365-2225
dc.source 0341-8642
dc.source 10.18441/ind.v29i0
dc.subject Landscape en-US
dc.subject Sacralization en-US
dc.subject Paths en-US
dc.subject Quechua en-US
dc.subject Bolivia en-US
dc.subject Pre-Columbian Era - 21st Century en-US
dc.subject Paisaje es-ES
dc.subject sacralización es-ES
dc.subject camino es-ES
dc.subject quechua es-ES
dc.subject Bolivia es-ES
dc.subject época precolombina - siglo XXI es-ES
dc.title El mundo se explica al andar. Consideraciones en torno a la sacralización del paisaje en los Andes del sur de Bolivia (Potosí, Chuquisaca) es-ES
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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