This article discusses wills of the indigenous elite as a type of documentation used in Andean ethnohistory. Wills appear to be one of the most personal and private document types. In spite of this intimacy, wills follow juridical requirements and religious prescriptions which determine many aspects of their contents. This study concentrates on these formal parts of wills. On the basis of examples of 16th century wills, it will be reconstructed which norms had to be followed to make a valid will, and to what extent the content of the will could express the wishes of the person making it.El artículo discute testamentos de la elite indígena como un tipo de documentación para los estudios etnohistóricos andinos. El testamento aparece como uno de los documentos más per-sonales e íntimos. Pese a esta intimidad, los testamentos siguen preceptos jurídicos y percepciones religiosas que determinan muchos aspectos de su contenido. Este estudio se con-centra en las partes formales de los testamentos. A base de ejemplos de tes-tamentos del siglo XVI, se reconstruye qué normas deben ser obedecidos en la composición de un testamento valido y hasta qué punto el contenido de estos testamentos podría expresar los deseos de los testadores.