Our intention is to analyze the poetry of Camões, which should not be understood as a reflection of his world, because it transformed contents of various times and places. The poet of the 16th century did not know the free competition, the aesthetics of Kant and Hegel, the literature as an autonomous practice apart from the republic. The reading acts were mimetic and ordered by poetic’s precepts. Our intention is analyzing three resources of the Camonian epic: the warnings of the Restelo’s old man, the post-factum prophecies of the giant Adamastor and the antagonism of Bacchus.O poema épico de Camões não deve ser encarado como reflexo ou como descrição expressiva do seu mundo, pois transformou matérias de diversos tempos e lugares. O poeta do século xvi não conhecia a livre-concorrência, as estéticas de Kant e Hegel, a literatura enquanto prática letrada autônoma apartada da res publica. Levando-se em consideração que os atos de leitura eram miméticos e prescritivos, ordenados por preceitos retóricos e poéticos, pretende-se retomar três recursos da epopeia camoniana para compreendê-los historicamente por meio dos códigos linguísticos que subsidiaram essa poesia: as advertências do velho do Restelo, as profecias post-factum do gigante Adamastor e o antagonismo de Baco