En 1896, Eduardo Holmberg escribe La bolsa de huesos  y ficcionaliza, en clave policial, la escena finisecular argentina: la emergencia del Higienismo, un discurso capaz de develar el enigma de la identidad y de rastrear la criminalidad oculta en el cuerpo social, sobreviviendo gracias a la lógica de la simulación. La bolsa de huesos  es la ficción del Higienismo, con sus médicos y simuladores, con sus enigmas y sus promesas de resolución médica. Pero también es el Higienismo como ficción o el relato de los límites de la utopía médico-legal. Su protagonista, una asesina que no tiene lugar ni en la cárcel ni en el manicomio, sólo puede ubicarse en la ficción, como un espacio fuera de la Ley –positiva, médica, genérica–. Ella es lo que resta, el detalle que permanece flotando sin rumbo y sin sentido fijo, en la superficie de la literatura.