Dentro del conjunto de investigaciones sobre la afrodescendencia en Argentina, en general, y en Buenos Aires en particular, se ha destacado, con mayor o menor rigor, la necesidad de reconstruir un espacio multicultural que haga justicia con la denominada “tercera raíz” latinoamericana. Esto significa, por un lado, evidenciar la importancia de la trata de negros y la función económica de la esclavitud en el proceso de colonización española. Implica, por el otro, el abordaje de la resistencia los esclavizados africanos y sus descendientes, mediante sus organizaciones locales y sus aportes socioculturales, los cuales forman parte del espectro identitario, multiétnico, de la Argentina actual. Al hilo de lo anterior, el presente trabajo propone una aproximación a las estrategias utilizadas por los afroporteños para conservar su cultura y lograr su re-humanización, situándolas en un contexto amplio de la resistencia que incluye a la identidad negra.  Within the group of research on Afro-descendent in Argentina, generally, and in Buenos Aires particularly, the need to reconstruct a multicultural space that does justice to the so-called “third root” of Hispano-America has been emphasized, with greater or less rigor. This means evidence, on the one hand, the importance of trafficking of blacks and the economic role of slavery in the process of Spanish colonization. It implies, on the other hand, an approach to the resistance of African slaves and their descendants through their local organizations and sociocultural contribution, which are part of the multi-ethnic identity spectrum of Argentina today. The present paper therefore proposes an approach to the strategies used by the afroporteños to preserve their culture and achieve their re-humanization, placing them in a broad context of resistance that includes black identity.