Memory and Analectic in Bolivian Modernity/Coloniality. Reflections on Silvia Rivera Cusicanquis’s Work by Enrique Dussel’s categorical framework

Soazo Ahumada, Christian

dc.creator	Soazo Ahumada, Christian
dc.date	2017-12-31
dc.date.accessioned	2022-03-29T17:47:28Z
dc.date.available	2022-03-29T17:47:28Z
dc.identifier	https://revista.religacion.com/index.php/religacion/article/view/119
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/148542
dc.description	From the notion of historical horizons proposed by Silvia Rivera, this paper shows how the cultural memory of a nation as Bolivia must explore in the coexistence of epistemic frames so different articulated in the notion of mestizaje. In this category is intersected the notions of short-memory (liberal-populist) and long memory (colonial). The concept of mestizaje ch’ixi exhibits the problematic cohabitation of these historical horizons. From the analectical perspective proposed by Enrique Dussel, this study examine the logic of coexistence existing in the concept of ch’ixi, in which the common is finally the past, the true otherness is the past/memory, the supposedly overcome in front of the eyes of epistemic domination, and the distinct is the way to assimilate the time of domination, the time of the homogeneous identity, which recreate the subject of Western citizenship.	en-US
dc.description	A partir de la noción horizontes históricos propuesta por Silvia Rivera se muestra en este trabajo cómo la memoria cultural de una nación como Bolivia debe explorar en la coexistencia de marcos epistémicos tan distintos acrisolados en la noción de mestizaje. En esta categoría se sobreponen y se entrecruzan las nociones de memoria corta (liberal-populista) y memoria larga (colonial). El concepto mestizaje ch’ixi permite mostrar privilegiadamente esta convivencia de horizontes históricos. Desde la perspectiva analéctica propuesta por Enrique Dussel se observa la lógica de coexistencia existente en lo ch’ixi, donde lo semejante finalmente es el pasado, la verdadera otredad es el pasado/memoria, lo supuestamente “vencido” a los ojos de la dominación epistémica moderna y lo distinto es la vía para asimilar el tiempo de la dominación, el tiempo de la identidad homogénea del sujeto de la ciudadanía occidental.	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	CICSHAL-RELIGACIÓN. CENTRO DE INVESTIGACIONES EN CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES DESDE AMÉRICA LATINA	en-US
dc.relation	https://revista.religacion.com/index.php/religacion/article/view/119/114
dc.rights	Copyright (c) 2017 RELIGACION	en-US
dc.source	Religación. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades; Vol. 2 Núm. 8 (2017): Género y Cultura en América Latina. La cultura como espacio de construcción de las identidades. (Repensando el género).; 179-193	es-ES
dc.source	Religación. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades; Vol. 2 No. 8 (2017): Gender and Culture in Latin America. Culture as a space for the construction of identities. (Rethinking gender).; 179-193	en-US
dc.source	Religación. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades; v. 2 n. 8 (2017): Gender and Culture in Latin America. Culture as a space for the construction of identities. (Rethinking gender).; 179-193	pt-BR
dc.source	2477-9083
dc.subject	Analectic, Memory, Past, Ch’ixi, Miscegenation	en-US
dc.subject	Analéctica, memoria, pasado, mestizaje, ch’ixi	es-ES
dc.title	Memory and Analectic in Bolivian Modernity/Coloniality. Reflections on Silvia Rivera Cusicanquis’s Work by Enrique Dussel’s categorical framework	en-US
dc.title	Memoria y analéctica en la modernidad/colonialidad boliviana. Reflexiones en torno a la obra de Silvia Rivera Cusicanqui según el marco categorial de Enrique Dussel	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	Sección general	es-ES
dc.type	Sección general	en-US