I want to share in this text for the magazine Kavilando, some lessons and reflections, still in draft, and that still produce something of stinging to name them, because they start from some scenes that I will share, experiences in the last time of my work in The city of MedellÃn with organizations of victims of MedellÃn and Antioquia. These scenes, I think, should lead us to think, from the social movements and from the processes of defense of the rights of the victims, since it is fundamental to review some processes, forms, procedures through which the discourse of the victims In Colombia and all the paraphernalia that has been built in relation to historical memory, could become a form of population control, deactivation of social and political processes, fracturing and rupture of the political subject.
Quiero compartir en este texto para la revista Kavilando, algunas lecciones y reflexiones, en borrador todavía, y que todavía me producen algo de escozor al nombrarlas, porque parten de algunas escenas que les voy a compartir, vivencias en el último tiempo de mi trabajo en la ciudad de Medellín con organizaciones de víctimas de Medellín y de Antioquia. Estas escenas, creo yo, nos deben poner a pensar, desde los movimientos sociales y desde los procesos de defensa de los derechos de las víctimas, puesto que es fundamental revisar algunos procesos, formas, procedimientos a través de los cuales el discurso de las víctimas en Colombia y toda la parafernalia que se ha construido en relación con la memoria histórica, se podría convertir en una forma más de control de la población, de desactivación de procesos sociales y políticos, de fracturación y ruptura del sujeto político.