La idea de pueblo y el orden político de la modernidad : un recorrido por la discusión filosófico-política de la modernidad a través del diálogo entre las tradiciones anglosajona y francesa entre los siglos XVII y XIX

Noya Dive, María Florencia

DSpace Principal
→
Colección de los Centros Asociados
→
Argentina
→
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Argentina - FLACSO - Cosecha
→
Ver ítem

dc.contributor	Rinesi, Eduardo (Dir.)
dc.creator	Noya Dive, María Florencia
dc.date	2019
dc.date	2020-06-24T16:09:18Z
dc.date	2020-06-24T16:09:18Z
dc.date.accessioned	2022-03-25T20:22:30Z
dc.date.available	2022-03-25T20:22:30Z
dc.identifier	Noya Dive, María Florencia. 2019. La idea de pueblo y el orden político de la modernidad : un recorrido por la discusión filosófico-política de la modernidad a través del diálogo entre las tradiciones anglosajona y francesa entre los siglos XVII y XIX. Tesis de Maestría. FLACSO. Sede Académica Argentina, Buenos Aires.
dc.identifier	http://hdl.handle.net/10469/16307
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/137966
dc.description	La idea de pueblo se ha constituido como concepto central de la fundamentación y la práctica democráticas. Interrogarse por las trayectorias y por el presente de los nexos conceptuales, las tramas y los proyectos políticos asociados a la relación pueblo/orden político en la modernidad argentina requiere del estudio de las diversas tradiciones de las cuales el panorama político de nuestro país es deudor. En este trabajo se reflexiona sobre el modo en que el pueblo se constituye como categoría política central de la titularidad y el ejercicio de la soberanía en la modernidad occidental; en particular, sobre la forma en que la noción de pueblo se fue forjando en la discusión filosófico-política de la modernidad a través de diálogo entre dos tradiciones, la anglosajona y la francesa. Para ello, se releen algunos autores clásicos que protagonizaron o que pensaron las grandes transformaciones ocurridas en Inglaterra, en Francia y en los Estados Unidos entre los siglos XVII y XIX. Respecto de la tradición anglosajona se analizan las obras de John Locke y El Federalista. La tradición francesa es analizada desde los trabajos de Montesquieu, Jean-Jaques Rousseau y Jules Michelet. Se aborda finalmente el análisis del francés Alexis de Tocqueville respecto de la experiencia estadounidense. La persistencia de la centralidad del concepto de pueblo y la actualidad de la pregunta por la capacidad de producir una fundamentación y una práctica democráticas de un pueblo soberano revelan el grado en que los propios debates contemporáneos son deudores de estas experiencias constructivas de ordenamientos políticos.
dc.format	115 h.
dc.format	application/pdf
dc.format	image/jpeg
dc.language	spa
dc.publisher	Buenos Aires : FLACSO. Sede Académica Argentina.
dc.rights	openAccess
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador
dc.rights	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/
dc.subject	MODERNIDAD
dc.subject	DEMOCRACIA
dc.subject	PUEBLOS
dc.subject	SOBERANÍA
dc.subject	REPRESENTACIÓN POLÍTICA
dc.subject	FILOSOFÍA POLÍTICA
dc.title	La idea de pueblo y el orden político de la modernidad : un recorrido por la discusión filosófico-política de la modernidad a través del diálogo entre las tradiciones anglosajona y francesa entre los siglos XVII y XIX
dc.type	masterThesis