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Pensar la diferencia: carencia y política en Pierre Clastres

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dc.creator Barros, Sebastián
dc.date 2013-09
dc.date 2013-10-28T19:55:50Z
dc.date 2013-10-28T19:55:50Z
dc.date.accessioned 2022-03-25T20:14:36Z
dc.date.available 2022-03-25T20:14:36Z
dc.identifier Barros, Sebastián. Pensar la diferencia: carencia y política en Pierre Clastres (Temas) = On difference: Lack and politics in Pierre Clastres. En: Íconos. Revista de Ciencias Sociales. Vía crucis de la cooperación internacional. Quito : FLACSO Sede Ecuador, (no. 47, septiembre 2013): pp. 121-133. ISSN: 1390-1249.
dc.identifier 1390-1249
dc.identifier http://hdl.handle.net/10469/5569
dc.identifier.uri http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/136503
dc.description Este artículo repasa el análisis de Pierre Clastres sobre lo que él llamó “sociedades contra el Estado” y su objetivo es provocar una discusión sobre la manera en que la teoría política occidental pensó la noción de diferencia. En primer lugar, el artículo muestra la manera en que Clastres invirtió la idea de carencia en los pueblos que estudió y, en lugar de presentarlos como sociedades a las que le faltaba algo (fe, rey, ley), los presentó como sociedades contra el Estado. En segundo lugar, el argumento presentado discute la idea de Clastres de la política como matriz de toda diferencia. Para él, la política opera sobre los límites del demos, definiendo cuáles son las diferencias que pueden ser legítimamente articuladas dentro de la comunidad. Finalmente, el artículo propone brevemente una manera en la que el análisis de procesos políticos contemporáneos, como el populismo latinoamericano o los movimientos de indignados en Europa, podrían beneficiarse de la concepción que Clastres tenía de la política y la diferencia.
dc.description This article addresses Pierre Clastres’ analysis of what he called “societies against the State”. Its goal is to engage in a discussion of the way in which Western political theory considered the notion of difference. First, the article shows the way in which Clastres deals with the idea of lack among the peoples he studied. Instead of presenting them as societies lacking something (faith, king, law), he describes these peoples as societies against the State. Then, the article tackles Clastres’ idea of politics as the matrix for all differences. For him, politics operates on the limits of the demos, defining which differences will be legitimately articulated within the community. Finally –and briefly–, the article puts forward a way in which the analysis of contemporary political processes like Latin America populisms or the Indignants Movement in Europe could benefit from Clastres’ conception of politics and difference.
dc.format p. 121-133
dc.format application/pdf
dc.language spa
dc.publisher Quito : FLACSO Sede Ecuador
dc.subject POLÍTICA
dc.subject CLASTRES, PIERRE
dc.subject DIFERENCIA
dc.subject SOCIEDAD
dc.subject ESTADO
dc.subject POPULISMO LATINOAMERICANO
dc.subject POLICY
dc.subject DIFFERENCE
dc.subject SOCIETY
dc.subject STATE
dc.subject AMERICAN POPULISM
dc.subject CARENCIA
dc.subject LACK
dc.subject PUEBLO
dc.subject PEOPLE
dc.title Pensar la diferencia: carencia y política en Pierre Clastres
dc.title On difference: Lack and politics in Pierre Clastres
dc.type article


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