Del antropocentrismo y el naturalismo a otras racionalidades y ontologías

Vallejo Real, Ivette; Sánchez, Didier

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Colección de los Centros Asociados
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Ecuador
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Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Ecuador - FLACSO - Cosecha
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dc.creator	Vallejo Real, Ivette
dc.creator	Sánchez, Didier
dc.date	2011-01
dc.date	2011-08-02T14:07:04Z
dc.date	2011-08-02T14:07:04Z
dc.date.accessioned	2022-03-25T20:14:09Z
dc.date.available	2022-03-25T20:14:09Z
dc.identifier	Vallejo, Ivette y Sánchez, Didier. Del antropocentrismo y el naturalismo a otras racionalidades y ontologías (Ensayo). En: Letras Verdes, Quito: FLACSO Sede Ecuador. Programa de Estudios Socioambientales, (no. 8, enero 2011): pp. 29-31. ISSN: 1390-4280.
dc.identifier	1390-4280
dc.identifier	http://hdl.handle.net/10469/3169
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/136141
dc.description	Durante este año 2010 tuvieron lugar en el Ecuador distintas movilizaciones indígenas ante coyunturas como los proyectos de Ley de Minería y la Ley de Aguas, reflejando tensiones relacionadas con la expedición de normativas que reglamentan el aprovechamiento y la administración de los recursos naturales. En el pasado mes de junio, manifestantes de comunidades y pueblos indígenas se apostaron en las afueras del sitio donde se realizaba la Cumbre del Alba, en Otavalo, para hacer escuchar sus voces no alineadas con las políticas gubernamentales. Esta cumbre, curiosamente, estaba dedicada a potenciar a los pueblos indígenas y afrodescendientes en la región. Al analizar más a fondo esta conflictividad, podemos encontrar no solo intereses divergentes, sino órdenes epistémicos y ontológicos sobre lo que para los pueblos indígenas y comunidades locales es la naturaleza y sus recursos, los cuales no necesariamente coinciden con aquellos pautados por la modernidad que alinea en esferas separadas sociedad y naturaleza. La gobernanza de los recursos naturales requiere no solo de la creación de marcos legales e institucionales, y de mecanismos de participación para llegar a consensos, sino de verdaderos ejercicios dialógicos y entendimientos transculturales en los que diferentes ontologías y visiones del mundo se encuentren en una fusión de horizontes. En el presente artículo se ofrece unas pinceladas sobre esta temática.
dc.format	p. 29-31
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Quito : FLACSO Sede Ecuador. Programa de Estudios Socioambientales
dc.rights	openAccess
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador
dc.rights	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/
dc.subject	ONTOLOGÍA
dc.subject	LEGISLACIÓN
dc.subject	MOVIMIENTOS INDÍGENAS
dc.subject	CONFLICTOS SOCIALES
dc.subject	RECURSOS NATURALES
dc.subject	ECUADOR
dc.subject	ONTOLOGY
dc.subject	LEGISLATION
dc.subject	INDIGENOUS MOVEMENTS
dc.subject	SOCIAL CONFLICT
dc.subject	NATURAL RESOURCES
dc.title	Del antropocentrismo y el naturalismo a otras racionalidades y ontologías
dc.type	article