¿Por qué los indígenas están en la primera plana de los periódicos de la prensa ecuatoriana? Indagaciones sobre el discurso periodístico de: el Comercio, el Telégrafo y Ñucanchic Allpa, 1930-37.

Morán Perugachi, José Rafael

DSpace Principal
→
Colección de los Centros Asociados
→
Ecuador
→
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Ecuador - FLACSO - Cosecha
→
Ver ítem

dc.contributor	Cerbino, Mauro (Dir.)
dc.creator	Morán Perugachi, José Rafael
dc.date	2014-11
dc.date	2015-06-04T21:23:37Z
dc.date	2015-06-04T21:23:37Z
dc.date.accessioned	2022-03-25T20:07:03Z
dc.date.available	2022-03-25T20:07:03Z
dc.identifier	Morán Perugachi, José Rafael. 2014. ¿Por qué los indígenas están en la primera plana de los periódicos de la prensa ecuatoriana? Indagaciones sobre el discurso periodístico de: el Comercio, el Telégrafo y Ñucanchic Allpa, 1930-37. Tesis de maestría, Flacso Ecuador.
dc.identifier	http://hdl.handle.net/10469/7018
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/135167
dc.description	Esta investigación se enfocó en caracterizar la construcción del sujeto indígena, siguiendo la trayectoria de enunciación discursiva del poder hacendatario, en los periódicos, El Comercio, El Telégrafo y Ñucanchic Allpa, de los años 1930-37. El corpus de análisis está compuesto por noticias y editoriales. Establecimos episodios significativos como los levantamientos indígenas, la formación de una organización campesina y las movilizaciones hacia Quito. Reconstruimos el relato periodísticos como una narración continua. Utilizamos el "modelo actancial" (Greimas, 1987) para describir las acciones de los participantes y dar cuenta del complejo escenario y los objetos que se disputan. Con la noción de “enunciación” (Benveniste, 1977), describimos la “situación de comunicación” de estos medios escritos (Maingueneau, 2004); ubicamos la subjetividad del sujeto enunciador, quien está configurado en la estructura social y política, se revela un "saber" hacendatario que domina y “habla” (Lacan, 1985) en la escritura periodística. Esta articulación de conceptos permitió dar cuenta sobre la construcción de los indígenas: los periódicos El Comercio y El Telégrafo los enuncian en primera plana, esto para un efecto discursivo; la línea narrativa de la prensa escrita sitúa a los indígenas como opuestos al orden social, fuera del contexto moderno, están negados como ciudadanos y como sujetos políticos; además, se instrumentaliza a este grupo humano para el temor, cuestión dominante en esta década para la administración de la población. Del periódico Ñucanchic Allpa, ubicamos los textos traducidos al kichwa, para volver a interpretar y traducir hacia el español; este periódico lo observamos como el lugar de encuentro, entre el comunismo y los indígenas.
dc.format	148 p.
dc.format	image/jpeg
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Ecuador
dc.rights	openAccess
dc.rights	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/ec/
dc.subject	COMUNIDADES INDÍGENAS
dc.subject	MEDIOS DE COMUNICACIÓN
dc.subject	PRENSA ESCRITA
dc.subject	PERIODISMO
dc.subject	DISCURSO
dc.subject	DIARIO EL COMERCIO (ECUADOR)
dc.subject	DIARIO EL TELÉGRAFO (ECUADOR)
dc.subject	PERIÓDICO ÑUCANCHI ALLPA (ECUADOR)
dc.subject	COMUNICACIÓN
dc.subject	COMUNICACIÓN INTERCULTURAL
dc.subject	REPRESENTACIÓN POLÍTICA
dc.subject	ECUADOR
dc.title	¿Por qué los indígenas están en la primera plana de los periódicos de la prensa ecuatoriana? Indagaciones sobre el discurso periodístico de: el Comercio, el Telégrafo y Ñucanchic Allpa, 1930-37.
dc.type	masterThesis