By reading Weber's main texts about the theory of modernity – such as The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism and General Economic History- the conclusion could be reached that the rationalization of the economic sphere leads to an ongoing depersonalization and to the formalization of societal relationships. However, his theory does have certain shades to it, both from a historical-cultural perspective as under the light of some main weberian sociological categories. The aim of this article is to discuss the complexities concealed by the most usual interpretations of the sociological theory at the beginnings of the 20th Century –including that of Weber– concerning the development of the modern economic individual as epicenterof the passage from the warm communal bonds to the instrumental associative relationships.La lectura de textos clave de la teoría de la modernidad en Weber –como La ética protestante y el espíritu del capitalismo e Historia económica general- podría llevarnos a afirmar que la racionalización de la esfera económica conduce a una constante impersonalización y formalización de las relaciones societales. Sin embargo, tal teoría presenta ciertos matices, tanto desde una perspectiva histórico-cultural como a la luz de algunas categorías sociológicas weberianas. El presente artículo, tiene por objeto complejizar las interpretaciones más usuales de la teoría sociológica de comienzos del siglo XX –incluyendo la de Weber- en torno a la formación del individualismo económico moderno como epicentro del pasaje de los cálidos lazos comunitarios a los instrumentalizados vínculos asociativos.