Históricamente, la mujer ha sido concebida exclusivamente como un ser enfermo. Desde el discurso científico-médico, la histeria sirve para descalificar el cuerpo femenino —su sexo, su goce—, cuya irreverencia pulsional resulta intolerable para la moral burguesa del sistema capitalista. El psicoanálisis lacaniano, si bien desprestigia el cuerpo femenino —siempre la mirada masculina sobre el cuerpo femenino en falta—su teoría va a suscitar mucho interés en los círculos feministas franceses. Reapropiándose de esa posición de ‘no-toda’, desde el afuera del sistema falo-logo/céntrico, la escritura femenina de los años 70 va a recurrir al goce suplementario teorizado por Lacan para demostrar la violencia que ejerce el discurso hegemónico.Historically, within hegemonic thought, women have exclusively been conceived as diseased beings. From medical-scientific discourse, hysteria serves to discredit the female body —its sex, its jouissance—, whose irreverent drives become intolerable for the bourgeoise morality of the capitalist system. Even though Lacanian psychoanalytic theory relies on a masculine perspective that conceives of and discredits the female body as one at fault, it will generate a lot of interest in French feminist circles. Reappropriating the position of woman as ‘not-all’ and speaking from outside the phallo/logo-centric system, the écriture féminineof the ‘70s will use the supplementary jouissancetheorized by Lacan to make evident the violence that is practiced by hegemonic discourse.