This work examines power relationships inside social movements taking into account subjectivity. First of all, Chantal Mouffe's proposal of reconsidering political aspects in terms of disensus (polemos) as an inseparable dimension of consensus (polis) is considered in this study. Based on it, it is pointed out that conflicts inside social movements derive not from crisis to be annihilated through cognitive strategies, but from the daily and continuous acceptance of dissent practices as an exercise accompanying the pursuit of consensus of struggle principles. Secondly, following de Certeau's distinction between tactics and strategies and Butler's notion of subjection, the concept tactics of desubjection is proposed in order to explain that disensus management requires complex practices through which people involved in a movement as activists go beyond intelligibility boundaries that limit their identity. Life histories of activists involved in the Process of Black-Community network of Colombian-Pacific are taken in this study to show the way some activist women have developed desubjection tactics to go beyond boundaries that limit their black identity, making those tactics work at service of their experiences as women. An achievement of this process was that throughout its history, the movement goes from a 'radical position towards women topics' to an 'ambiguous position towards gender' and finally to a 'broader opening for analyzing gender relationships'.Este trabajo examina el tema de las relaciones de poder al interior de los movimientos sociales incorporando el tema de la subjetividad. En primer lugar, toma la propuesta de Chantal Mouffe de rescatar lo político en términos de disensos (polemos) como una dimensión inseparable del consenso (polis) A partir de ahí propone que los conflictos al interior de los movimientos sociales derivan, no tanto en crisis a ser aniquiladas mediante estrategias cognitivas, sino en la continua y cotidiana cabida del disenso como un ejercicio que acompaña la búsqueda del consenso de los principios de lucha. Luego, siguiendo la distinción de De Certau entre tácticas y estrategias y la noción de sujeción de Butler, propone el concepto de «tácticas de des-sujeción» para explicar que la gestión de disensos requiere complejas prácticas a través de las cuales, quienes participan en un movimiento, logran deslizar las fronteras de inteligibilidad que limitan su identidad como activistas del mismo. A partir de las historias de vida de activistas de la red Proceso de Comunidades Negras del Pacífico colombiano se muestra cómo algunas de sus activistas mujeres han desarrollado tácticas de des-sujeción para desplazar las fronteras que limitan su identidad negra en función de sus experiencias como mujeres logrando que durante la historia del movimiento, éste pase de una posición de 'radicalidad frente a temas de mujeres' a uno de 'ambigüedad respecto al género' y finalmente, a uno de mayor 'apertura a analizar las relaciones de género'.