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| dc.creator | Rezende, Emilio | |
| dc.date | 1998-07-01 | |
| dc.date.accessioned | 2022-03-25T17:29:03Z | |
| dc.date.available | 2022-03-25T17:29:03Z | |
| dc.identifier | https://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/92811 | |
| dc.identifier.uri | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/124339 | |
| dc.description | A los participantes de esta mesa redonda les preguntaría inicialmente lo siguiente: ¿Qué significa hablar de la actualidad de Nietzsche, un filósofo que así mismo se llama extemporáneo, inactual?. La cuestión de la actualidad de Nietzsche presenta algunos aspectos que merecen ser recordados. El profesor Moacyr Laterza hizo, en su charla, una tentativa de ejemplificar la propuesta de Nietzsche, vinculándola a nuestro mundo actual y recordando las direcciones tomadas por los jóvenes de hoy. Podríamos pensar también otros aspectos del mundo contemporáneo, pero podríamos aún pensar con Nietzsche la siguiente situación: Intentar vincular la noción de actualidad (lo que pensamos cuando hablamos de actualidad) a la cuestión que envuelve nuestra ubicación en la realidad con el significado propio de esa realidad, que en Nietzsche siempre fue objeto de desconfianza. La realidad siempre aparece para Nietzsche vinculada a los valores superiores, en el sentido en que el profesor Roberto Machado mostró, o sea, valores superiores a la vida. Por lo tanto, si vinculáramos la idea de la actualidad a la de realidad, se podría pensar en una inactualidad de Nietzsche. Desde otro punto de vista, Nietzsche es realmente un pensador controvertido y, en cierto sentido, de difícil acceso, pues fue siempre blanco de una serie de contrasentidos. Podríamos también intentar esclarecer esta cuestión hoy; inventariar algunos de esos contrasentidos; recordar aquellos que las conferencias nos presentaron, y procurar digerirlos un poco más. Para la meditación, me gustaría sugerir, sobre este plano de fondo - La cuestión de la actualidad de Nietzsche -, la siguiente cita del filósofo, en "Ecce Homo", parágrafo primero - Por qué soy una fatalidad: "Niego como hasta hoy no se había negado, y soy, no obstante, la contradicción del espíritu que niega; soy un alegre mensajero, como no hubo nunca; tengo una misión de tal importancia que aún no ha sido encontrada la palabra adecuada para expresarla. Sólo a partir de mí existe la esperanza, existe nuevamente la esperanza". | es-ES |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | spa | |
| dc.publisher | Universidad Nacional de Colombia - Sede Manizales - Facultad de Administración | es-ES |
| dc.relation | https://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/92811/77738 | |
| dc.relation | /*ref*/Mesa redonda realizada el 26-3-83, como sesión final de la "Semana de Estudios sobre Nietzsche" (promovida por SEAF MG) Coordinada por el profesor Emilio César P. Rezende y compuesta por los siguientes debatientes: Profesor Roberto Machado, Profesor Fracisco Wolff y Profesor Moacyr Laterza. Texto transcrito de la grabación en vivo y revisado por María José Rago Campos y Sonia María Viegas Andrade. SEAF - MG: Sociedad de Estudios y Actividades Filosóficas Minas Gerais. | |
| dc.rights | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 | es-ES |
| dc.source | NOVUM; Vol. 7 No. 18 (1998); 76-90 | en-US |
| dc.source | NOVUM; Vol. 7 Núm. 18 (1998); 76-90 | es-ES |
| dc.source | 2357-4933 | |
| dc.source | 0121-5698 | |
| dc.subject | Realidad | es-ES |
| dc.subject | Actualidad | es-ES |
| dc.subject | Nietzsche | es-ES |
| dc.subject | Genealogía | es-ES |
| dc.subject | Neopositivismo | es-ES |
| dc.subject | Ciencias Políticas | es-ES |
| dc.title | Actualidad de Nietzsche | es-ES |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| Ficheros | Tamaño | Formato | Ver |
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