Es del todo claro que el problema de la propiedad tratado por Hegel en sus Principios de Filosofía del Derecho hace referencia a la propiedad y posesión de cosas. Pero con el recurso a la extrapolación podemos arriesgar una interpretación sobre algunos de los apartes que constituyen la dialéctica de la propiedad a un nivel superior —léase humano— que nos permite develar de una manera elemental, y también subjetiva, aquello que interviene en los procesos que componen la relación con un otro, que en este caso será otra autoconciencia.