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Es y debe en la política secularizada: Hobbes, Kant y Habermas

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dc.contributor.author Naishtat, Francisco S.
dc.date.accessioned 2021-06-11T13:13:24Z
dc.date.available 2021-06-11T13:13:24Z
dc.date.issued 2000
dc.identifier.uri https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/1197
dc.description.abstract Se parte de lo que consideramos la asimetría en Hobbes entre el tratamiento de la guerra civil y de la guerra interestatal, esto es, entre la salida hobbesiana del estado de naturaleza cuando este último es una condición entre individuos, y la permanencia hobbesiana en el estado de naturaleza cuando este último es una condición entre estados. En segundo término se tratará la superación kantiana de esta asimetría mediante la doble introducción de la idea de progreso y de paz cosmopolita. La reciente reconsideración por Habermas de la idea kantiana de paz perpetua (Habermas, 1996) y los acontecimientos actuales en Kosovo, Chechenia y en relación a la conformación de un tribunal penal internacional para juzgar los crímenes de lesa humanidad dan plena vigencia a la temática de una paz civil y de unos derechos que trasciendan las fronteras estatales.
dc.format application/pdf
dc.format.extent 23 p.
dc.language spa
dc.publisher Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires
dc.relation Documentos de trabajo no. 18
dc.rights Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported
dc.rights info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subject Estado
dc.subject Filosofía política
dc.subject Guerra
dc.subject Paz
dc.subject Política
dc.title Es y debe en la política secularizada: Hobbes, Kant y Habermas
dc.type info:eu-repo/semantics/workingPaper
dc.type info:ar-repo/semantics/documento de trabajo
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion


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