Por medio de la revisión de algunas reinterpretaciones de la organización de los espacios habitacionales y los sistemas de movilidad regional de algunos cazadores-recolectores del final del Pleistoceno en el oeste de Europa, así como de ciertos nuevos descubrimientos de arte mobiliar los cuales sugieren la continuidad de los cánones clásicos del arte magdaleniense se argumenta: 1) que estas tradiciones de transición especialmente el aziliense no representan la decadencia de las grandes civilizaciones paleolíticas ante la crisis ambiental que dio origen al Holoceno, sino que 2) ellas deberían ser entendidas como las innovaciones tecno-culturales creadas para enfrentarla y adaptarse, lo cual se realizó 3) preservando una economía de apropiación sin la necesidad de inventar economías de producción ni lógicas depredadoras que exacerbaran las consecuencias negativas del cambio climático. In fine este ejemplo de innovación tecno-cultural puede ser una fuente de inspiración para el diseño de acciones ante la crisis ambiental del siglo XXI.