La revitalización de rituales indígenas como patrimonio cultural: un estudio de caso en las Altas Montañas de Veracruz

Morales Carbajal, Claudia; Rodríguez López, María Teresa

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Colección de los Centros Asociados
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México
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Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales - IIH-S/UV - Cosecha
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dc.contributor		es-ES
dc.creator	Morales Carbajal, Claudia
dc.creator	Rodríguez López, María Teresa
dc.date	2020-01-15
dc.date.accessioned	2022-03-23T15:39:59Z
dc.date.available	2022-03-23T15:39:59Z
dc.identifier	https://ulua.uv.mx/index.php/ulua/article/view/2604
dc.identifier	10.25009/urhsc.v0i32.2604
dc.identifier.uri	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/112392
dc.description	En este trabajo se presenta un acercamiento etnográfico a un ritual de reelaboración identitaria que tiene lugar en la Sierra de Zongolica, Veracruz, México, región habitada desde tiempos prehispánicos por población de habla nahua y con una fuerte herencia religiosa de la tradición mesoamericana. El ritual, denominado xochitlali, significa literalmente “ofrecer flores a la tierra”, pero no se dirige solamente a la Madre Tierra sino también a otras deidades relacionadas con el subsuelo, los cerros, las corrientes de agua y las cuevas. En la mayoría de las localidades, ubicadas en la zona baja serrana, esta práctica ha perdido su papel central en la vida social y religiosa, a diferencia de lo que ocurre en poblaciones de la parte alta. Sin embargo, desde hace unos años, una variante de esta práctica se realiza en cuevas localizadas en las estribaciones de la Sierra con fines de índole política, turística e incluso mercantilista en la que participan diferentes actores sociales: pobladores, danzantes concheros, médicos tradicionales, políticos locales y visitantes de otros puntos del estado. El artículo describe este fenómeno a partir de la observación etnográfica de tres grutas diferentes donde tiene lugar y reflexiona acerca de los diferentes sentidos que este fenómeno tiene para los actores que participan, así como ofrece posibles pistas para entender las prácticas de revitalización cultural, cada vez más frecuentes en todo el planeta. Sin dejar de lado las diferencias, las prácticas en torno al proceso de revitalización del xochiltlali convergen en un constructivismo identitario enmarcado en movimientos globales como el multiculturalismo y el pensamiento new age. Palabras clave: Xochitlali, new age, multiculturalismo, cosmovisión nahua, identidades indígenas.Recepción 18 de agosto de 2017/Aceptación: 30 de agosto de 2018	es-ES
dc.format	application/pdf
dc.language	spa
dc.publisher	Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales	es-ES
dc.relation	https://ulua.uv.mx/index.php/ulua/article/view/2604/4481
dc.rights	Copyright (c) 2020 ULÚA. Revista de Historia, Sociedad y Cultura	es-ES
dc.source	ULÚA. REVISTA DE HISTORIA, SOCIEDAD Y CULTURA; Núm. 32 (2018): La patrimonialización de la cultura en Veracruz: espacios, actores y praxis	es-ES
dc.source	1665-8973
dc.subject		es-ES
dc.subject		es-ES
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dc.title	La revitalización de rituales indígenas como patrimonio cultural: un estudio de caso en las Altas Montañas de Veracruz	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type		es-ES
dc.coverage		es-ES
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