The objective of this article is to analyze the different mechanisms that sought to order and control the population considered "wild" in the province of Antioquia, the plebs. The immorality of the people was the center of the discourse of governors and elite whose actions and involvement were shown, among other factors, in the criminal trials of the time. The present article has a qualitative approach, determined by the analysis of the discourses of both the elite and the officials. Additionally, a set of rules called groups of good government, general regulations, and ordinances were examined. Finally, documentation from regional files was reviewed, especially those located in the Historical Archive of Medellín and the Historical Archive of Antioquia. From the different sources investigated, it was identified to what extent the project of the reform of the morality and traditions could be consolidated in the province; recognizing how the streets, the night, and the scandal were recurrent words in all criminal cases against the people of "corrupted habit".El objetivo de este artículo es analizar los diferentes mecanismos que buscaron ordenar y controlar a la población considerada “salvaje” en la provincia de Antioquia, es decir, la plebe. La inmoralidad de los pobladores fue el eje sobre el que giró el discurso de los gobernantes y de la elite y cuya acción e implicación se reflejó, entre otros factores, en los juicios criminales de la época. El presente artículo tiene un enfoque cualitativo, determinado a partir del análisis de los discursos tanto de la elite como de los funcionarios. De la misma manera, se examinaron bandos de buen gobierno, regulaciones y ordenanzas. Finalmente, se revisó documentación de archivos regionales, especialmente, aquella que reposa en el Archivo Histórico de Medellín y en el Archivo Histórico de Antioquia. A partir de las diferentes fuentes consultadas, se identificó hasta qué punto el proyecto de reforma a la moral y las costumbres pudo consolidarse en la provincia, reconociendo cómo las calles, la noche y el escándalo, fueron palabras recurrentes en todos los casos criminales contra la gente de “estragada costumbre”.O objetivo deste artigo é analisar os diferentes mecanismos que buscavam ordenar e controlar a população considerada "selvagem" na província de Antioquia, ou seja, a gente comum. A imoralidade dos moradores foi o eixo sobre o qual girou o discurso dos governantes e da elite e cuja ação e envolvimento se refletiram, entre outros fatores, nos julgamentos criminais da época. Este artigo tem uma abordagem qualitativa, determinada a partir da análise dos discursos das elites e dos governantes. Da mesma forma, grupos de bom governo, regulamentos e ordenações foram examinados. Por fim, foi revisada a documentação dos arquivos regionais, especialmente a que se encontra no Arquivo Histórico de Medellín e no Arquivo Histórico de Antioquia. Pelas diferentes fontes consultadas, identificou-se em que medida o projeto de reforma da moral e dos costumes poderia se consolidar na província, reconhecendo como as ruas, a noite e o escândalo foram palavras recorrentes em todos os processos criminais contra o povo dos "devastados hábitos".