Within the conflict between church and state or clergy and liberals, the political realm usually attracts more attention than the religious one. The study of the political conflict at the beginning of 1895 and the subsequent civil war, as part of the Liberal Revolution in Ecuador, has not been the exception. This article pretends to address the strategies and initiatives of the clergy in the Archdiocese of Quito in order to stop the advance of the liberal army (montoneras) which were ascending from the Coast to the Capital. For that purpose, some printed sources and archives, that were rarely used, are analyzed. With those is possible to approach the ecclesial discourses and the religious practices which happened between June and August of 1895. In the junction between politics and religion, the discourses of the ecclesiastic authorities and priests about liberalism let appreciate the clergy’s concern about the development of secularization and the possible loss of its religious hegemony. Thus, the proposal is that clergy arranged economical resources, the pastoral relationship with the faithful and the massive religious acts, as the visit of Our Lady of El Quinche, to maintain the social monopoly and order that liberalism threatened. Dentro del conflicto entre Iglesia y Estado o clero y liberales, suele ponerse atención al ámbito político antes que al religioso. El estudio del conflicto político de inicios de 1895 y la posterior guerra civil, en el contexto de la Revolución Liberal en Ecuador, no ha sido la excepción. Este artículo pretende abordar las estrategias e iniciativas del clero de la Arquidiócesis de Quito con el fin de detener el avance de las montoneras liberales que subían desde la Costa hacia la Capital. Para tal fin, se analizan fuentes impresas y manuscritas poco tratadas. En estas se abordan los discursos eclesiales para aproximarlos a las prácticas religiosas que se llevaron a cabo entre junio y agosto de 1895. Dentro del cruce entre política y religión, los discursos de las autoridades eclesiásticas y sacerdotes, sobre el liberalismo, dejan apreciar la preocupación del clero hacia el avance de la secularización y una posible pérdida de la hegemonía religiosa. De ese modo, se propone que el clero dispuso de recursos económicos, de su relación pastoral con los fieles, y de actos religiosos masivos, como la Visita de la Virgen del Quinche, para mantener su monopolio social y el orden que el liberalismo amenazaba.