Repositorio Dspace

The Production of Moral Emotions in Pentecostalism and its Political Consequences

Mostrar el registro sencillo del ítem

dc.creator Claret-Trentelivres, Lancelot
dc.date 2021-10-05
dc.date.accessioned 2022-03-22T20:01:30Z
dc.date.available 2022-03-22T20:01:30Z
dc.identifier https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/97630
dc.identifier 10.15446/cp.v16n31.97630
dc.identifier.uri http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/102908
dc.description Pentecostalism was born at the beginning of the 20th century as a reaction to the secularization of Protestantism. Initially aimed at the dominated members of bourgeois society, women and the working classes, Pentecostalism invested the devalued emotions. His charismatic cult, centered on glossolalia, which seems to give free rein to emotions, is in fact a system of incorporating moral emotions which provoke an ascetic habitus among the faithful. From the 1970s onwards, the revaluation of emotions in the dominant culture led part of the middle classes to gradually rally to Pentecostalism. This renewal of the social composition of Pentecostalism led it to enter the political field, with initially mixed success due to the division of the movement into competing churches. The referendum for peace between the Colombian government and FARC in October 2016 is a first example of the conversion of the Pentecostal moral habitus into electoral discipline. en-US
dc.description El pentecostalismo nació a principios del siglo XX como reacción a la secularización que afectaba al protestantismo a eso tiempo. Dirigiéndose inicialmente a los dominados de la sociedad burguesa, a las mujeres y a las clases trabajadoras, invirtió entonces las emociones devaluadas por la moral burguesa. Su culto carismático, centrado en la glosolalia, que parece dar rienda suelta a las emociones, es en realidad un sistema de incorporación de emociones morales que da lugar a un hábito ascético entre los fieles. A partir de los años 70, la revalorización de las emociones en la cultura dominante llevó a una parte de las clases medias a incorporarse progresivamente al pentecostalismo. Esta renovación de la composición social del pentecostalismo le llevó a entrar en el campo político, con poco éxito en primer lugar a causa de la división del movimiento en denominaciónes competidoras. El plebiscito por la paz entre el gobierno colombiano y las FARC en octubre de 2016 es un primer ejemplo de la conversión del habitus moral pentecostal en una disciplina electoral. es-ES
dc.format application/pdf
dc.language fra
dc.publisher Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá - Facultad de Derecho y Ciencias Políticas y Sociales - Departamento de Ciencias Políticas es-ES
dc.relation https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/97630/81348
dc.relation /*ref*/Bastian, J.-P. (1994). Le protestantisme en Amérique latine: Une approche socio-historique. Genève : Labor et Fides.
dc.relation /*ref*/Becerra, M. G. (2016). El voto emocional. Un análisis del rol de las emociones en el comportamiento político del elector peruano. Cuadernos de investigación, (13). https://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/54905
dc.relation /*ref*/Bell, J., et Sahgal, N. (Eds.) (2014). Religion in Latin America: Widespread Change in a Historically Catholic Region. Retrieved from https://www.pewforum.org/2014/11/13/religion-in-latin-america/
dc.relation /*ref*/Beltrán, W. M. (2013). Del monopolio católico a la explosion pentecostal. Pluralización eligiosa, securalización y cambio social. Bogotá, D.C.: Universidad Nacional de Colombia.
dc.relation /*ref*/Beltrán, W. M., et Creely, S., (2018). Pentecostals, Gender Ideology and the Peace Plebiscite: Colombia 2016. Bâle : MDPI.
dc.relation /*ref*/Beltrán, W. M., et Quiroga, J. D. (2018). Pentecostalismo y política electoral en Colombia (1991-2014). Colombia Internacional, (91), 187‑212.
dc.relation /*ref*/Berger, P. (1999). The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics. Grand Rapids: William B Eerdmans Publishing Co.
dc.relation /*ref*/Bourdieu, P. (1980). Ce que parler veut dire. In Questions de sociologie (pp. 95‑112). Paris : Les Editions de Minuit.
dc.relation /*ref*/Brusco, E. (1993). The Reformation of Machismo: Ascetism and Masculinity Among Colombian Evangelicals. In V. Garrard-Burnet et D. Stoll (Eds.), Rethinking Protestantism in Latin America (pp. 143‑158). Philadelphia: Temple University Press.
dc.relation /*ref*/Brussino, S., Alonso, D., et Imhoff, D. (2015). Dimensiones culturales, afectivas y cognitivas del comportamiento de voto al kirchnerismo. Psicologia & Sociedade, 27(2), 351‑361.
dc.relation /*ref*/Claret-Trentelivres, L. (2020). Millénarismes et passage au politique du (néo)pentecôtisme : Discours de légitimation et pratiques politiques de la Misión Carismática Internacional (mémoire de master). École normale supérieure de Lyon, Lyon.
dc.relation /*ref*/Corten, A. (1995). Le pentecôtisme au Brésil : Émotion du pauvre et romantisme théologique. Paris : Karthala.
dc.relation /*ref*/Espinosa, G. (2014). William J. Seymour and the Origins of Global Pentecostalism: A Biography and Documentary History. Durham: Duke University Press Books.
dc.relation /*ref*/Fer, Y. (2005). Genèse des émotions au sein des Assemblées de Dieu polynésiennes. Archives de sciences sociales des religions, (131‑132), 143‑163.
dc.relation /*ref*/Fer, Y. (2010). The Holy Spirit and the Pentecostal habitus. Nordic Journal of Religion and Society, (2), 157‑176.
dc.relation /*ref*/Fer, Y. (2014). L’expérience émotionnelle en pentecôtisme. In A. Ambroise-Rendu et A. Demartini (Eds.), Émotions contemporaines (19ème-21ème siècles) (pp. 315‑330). Paris : Armand Colin.
dc.relation /*ref*/Fraternidad Teológica Latinoamericana. (1983, mayo 24). Declaración de Jarabacoa: Los cristianos y la acción política. Contracultura Bíblica. Recuperado de http://contraculturabiblica.blogspot.com/2012/09/declaracion-de-jarabacoa-bajola_7.html
dc.relation /*ref*/Garcia-Ruiz, J., et Michel, P. (2012). Et Dieu sous-traita le Salut au marché : De l’action des mouvements évangéliques en Amérique latine. Paris : Armand Colin.
dc.relation /*ref*/Goff, J. (1988). Fields White Unto Harvest: Charles F. Parham and the Missionary Origins of Pentecostalism. Fayetteville: University of Arkansas Press.
dc.relation /*ref*/Gonzalez, P. (2010). Voix des textes, voies des corps : Une sociologie du protestantisme évangélique. Lille : Atelier national de Reproduction des Thèses.
dc.relation /*ref*/Gonzalez, P. (2019). Dieu parle en public. La prophétie charismatique de l’intimité à la politique. Pragmata, (2), 63‑112.
dc.relation /*ref*/Hervieu-Léger, D. (2001). La religion en miettes ou la question des sectes. Paris : Calmann-Lévy.
dc.relation /*ref*/Jasper, J. M. (2012). Las emociones y los movimientos sociales : Veinte años de teoría e investigación. Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad, 4(10), 48‑68.
dc.relation /*ref*/Lalive d’Epinay, C. (1968). El refugio de las masas: Estudio Sociológico del Protestantismo Chileno. Santiago de Chile: Editorial del Pacífico.
dc.relation /*ref*/Lecordier, D. (2012). Habitus. In M. Formarier et L. Jovic (Eds .), Les concepts en sciences infirmières (pp. 199‑201). Toulouse : Association de recherche en soins infirmiers.
dc.relation /*ref*/Lyotard, J.-F. (1979). La condition postmoderne : Rapport sur le savoir. Paris : Éditions de Minuit.
dc.relation /*ref*/Marcus, G. E., et Mackuen, M. B. (1993). Anxiety, Enthusiasm, and the Vote: The Emotional Underpinnings of Learning and Involvement During Presidential Campaigns. The American Political Science Review, 87(3), 672‑685.
dc.relation /*ref*/Pereira, A. M. (1996). El pentecostalismo: Nuevas formas de organización religiosa en los sectores populares. Origen, evolución y funciones en la sociedad colombiana. 1960-1995. Historia Crítica, (12), 43‑67.
dc.relation /*ref*/Rosaldo, M. Z. (1984). Toward an Anthropology of Self and Feeling. In R. Shweder and R. Levine (Eds.), Culture Theory: Essays on Mind, Self and Emotion. Cambridge: Cambridge University Press.
dc.relation /*ref*/Salinas, M. (1987). Historia del pueblo de Dios en Chile: La evolución del cristianismo desde la perspectiva de los pobres. Santiago de Chile: Ediciones Rehue-Cehila.
dc.relation /*ref*/Velasco, J. D. (2018). Colombia: De Minorías Dispersas a Aliados Estratégicos. En J. L. P. Guadalupe y S. Grundberger (Coord.), Evangélicos y poder en América Latina (pp. 221‑246). Lima: Instituto de Estudios Social Cristianos.
dc.relation /*ref*/Vincent-Buffault, A. (1986). Histoire des larmes : XVIIIe-XIXe siècles. Paris : Rivages.
dc.relation /*ref*/Weber, M. (1964). L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme : Suivi d’un autre essai. Paris : Librairie Plon.
dc.relation /*ref*/Willaime, J.-P. (1999). Le Pentecôtisme : Contours et paradoxes d’un protestantisme émotionnel. Archives de Sciences Sociales des Religions, (105), 5‑28.
dc.relation /*ref*/Wouters, C. (2010). Comment les processus de civilisation se sont-ils prolongés ? [Trad. B. Poncharal]. Vingtieme Siecle. Revue d’histoire, 2(106), 161‑175.
dc.rights Derechos de autor 2021 Ciencia Política es-ES
dc.rights http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/ es-ES
dc.source Ciencia Política; Vol. 16 No. 31 (2021): Part I: Emotions and politics ; 181-200 en-US
dc.source Ciencia Política; Vol. 16 Núm. 31 (2021): Parte I: Emociones y política; 181-200 es-ES
dc.source Ciencia Política; v. 16 n. 31 (2021): Parte I: Emociones y política; 181-200 pt-BR
dc.source 2389-7481
dc.source 1909-230X
dc.subject Counter-secularization en-US
dc.subject Glossolalia en-US
dc.subject Habitus en-US
dc.subject Political Capital en-US
dc.subject Reflexive Emotions en-US
dc.subject political science en-US
dc.subject historical approach en-US
dc.subject pentecostalismo en-US
dc.subject Political Science en-US
dc.subject Contrasecularización es-ES
dc.subject Glosolalia es-ES
dc.subject Habitus es-ES
dc.subject Capital política es-ES
dc.subject Emociones reflexivas es-ES
dc.subject ciencia politica es-ES
dc.subject enfoque histórico es-ES
dc.subject pentecostalismo es-ES
dc.subject ciencia política es-ES
dc.title The Production of Moral Emotions in Pentecostalism and its Political Consequences en-US
dc.title La producción de emociones morales en el pentecostalismo y sus consecuencias políticas es-ES
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type Reflection Article en-US
dc.type Artículo evaluado por pares es-ES
dc.type Artículo de reflexión es-ES
dc.coverage Colombia en-US
dc.coverage Colombia es-ES


Ficheros en el ítem

Ficheros Tamaño Formato Ver

No hay ficheros asociados a este ítem.

Este ítem aparece en la(s) siguiente(s) colección(ones)

Mostrar el registro sencillo del ítem

Buscar en DSpace


Búsqueda avanzada

Listar

Mi cuenta