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The Well-living: A Cultural Criticism of Capitalism

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dc.creator Gómez Muller, Alfredo
dc.date 2018-01-01
dc.date.accessioned 2022-03-22T20:01:17Z
dc.date.available 2022-03-22T20:01:17Z
dc.identifier https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/67975
dc.identifier 10.15446/cp.v12n25.67975
dc.identifier.uri http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/102827
dc.description For the first time in the history of Latin America, the new political constitutions of Ecuador and Bolivia introduce terms originating from native languages: sumak kawsay, in Kickwa language in Ecuador, and suma qamana, in Aymara language in Bolivia. Translatedinto Spanish by Buen Vivir and Vivir Bien, the two notions possess an ethical, axiological and critical sense of a state of the culture that is currently hegemonic, implying a model perceived as ecologically unsustainable and socially intolerable. With multiple cultural andintercultural variants, the politics of (re) construction of Vivir Bien which originate from Indigenous and plebeian mobilizations in Ecuador and Bolivia since the 80s, require a “change of civilization”, which in its critical dimension takes a form of a cultural criticismof capitalism, underlain by a conception of spirituality which plays out in the quality of interhuman relations and the human relations with the so-called natural world. en-US
dc.description Las nuevas Constituciones políticas de Ecuador y Bolivia introducen, por primera vez en la historia de América Latina, términos provenientes de lenguas nativas: sumak kawsay, en lengua kichwa de Ecuador y suma qamaña, en lengua aymara de Bolivia. Traducidos al castellano por Buen vivir y Vivir bien, ambas nociones tienen un significado ético, axiológico y crítico de un estado de la cultura hoy en día hegemónico que conlleva un modelo percibido como insostenible ecológicamente y como insoportable socialmente. En sus diversas variantes culturalista e interculturalista, las políticas de (re)construcción del Vivir Bien, que surgen de las movilizaciones indígenas y plebeyas en Ecuador y en Bolivia desde la década 1980, exigen un “cambio civilizatorio” que en su dimensión crítica reviste la forma de una crítica cultural del capitalismo, basada en una concepción de la espiritualidad que se juega en la calidad de las relaciones interhumanas y de la relación humana con el mundo llamado natural. es-ES
dc.format application/pdf
dc.format application/xml
dc.language spa
dc.publisher Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá - Facultad de Derecho y Ciencias Políticas y Sociales - Departamento de Ciencias Políticas es-ES
dc.relation https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/67975/66272
dc.relation https://revistas.unal.edu.co/index.php/cienciapol/article/view/67975/66713
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dc.rights Derechos de autor 2018 Ciencia Política es-ES
dc.rights http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/ es-ES
dc.source Ciencia Política; Vol. 13 No. 25 (2018): Hidrocarburos; 199-222 en-US
dc.source Ciencia Política; Vol. 13 Núm. 25 (2018): Hidrocarburos; 199-222 es-ES
dc.source Ciencia Política; v. 13 n. 25 (2018): Hidrocarburos; 199-222 pt-BR
dc.source 2389-7481
dc.source 1909-230X
dc.subject capitalismo es-ES
dc.subject ética es-ES
dc.subject modernidad es-ES
dc.subject política es-ES
dc.subject poscolonial es-ES
dc.subject sumak kawsay. es-ES
dc.subject JA1-92 es-ES
dc.subject Ciencia Política es-ES
dc.subject Capitalism en-US
dc.subject Ethics en-US
dc.subject Modernity en-US
dc.subject Politics en-US
dc.subject Postcolonial en-US
dc.subject sumak kawsay. en-US
dc.subject JA1-92 en-US
dc.subject Political Science en-US
dc.title The Well-living: A Cultural Criticism of Capitalism en-US
dc.title El Vivir bien: una crítica cultural del capitalismo es-ES
dc.type info:eu-repo/semantics/article
dc.type info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type peer-reviewed article en-US
dc.type Analytic en-US
dc.type Artículo evaluado por pares es-ES
dc.type Analítico es-ES


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