Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe
Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem:
https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/90985| Título : | Recuerdos de lo chicano: imagen y memoria en el documental, I am Joaquín-Yo soy Joaquín. Hacia un análisis historiográfico de su narrativa visual |
| Autor : | Levin Rojo, Danna Alexandra;#0000-0002-6966-4257 Dorotinsky Alperstein, Deborah Vázquez Mantecón, Álvaro Levin Rojo, Danna Alexandra |
| Palabras clave : | CIENCIAS SOCIALES::HISTORIA::HISTORIA GENERAL::HISTORIOGRAFÍA;PN1995.9.M49;Mexican Americans in motion pictures.;Mexico--History--Poetry.;Chicanos en el cine.;Chicanos -- Historia. |
| Editorial : | Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información. |
| Descripción : | 118 páginas. Maestría en Historiografía. La investigación que a continuación se presenta tiene el propósito de revisar el primer documental sobre la comunidad chicana realizado por chicanos. La obra en cuestión se titula Yo soy Joaquín/I am Joaquín (1967) y fue producida por el Teatro Campesino bajo la dirección del dramaturgo y cineasta chicano Luis Valdez durante la etapa conocida como “Renacimiento Chicano.” Se trata de un documental collage que tiene una duración de 19 minutos con 25 segundos, inspirado en el poema homónimo del líder y poeta chicano Rodolfo “Corky” González cuya narrativa, incorporada mediante la lectura de sus estrofas por una voz en off, constituye el eje articulador de la pieza. Cabe mencionar que el Teatro Campesino es un movimiento artístico cultural estrechamente vinculado en sus inicios con la lucha política del líder agrario César Chávez. De acuerdo con el historiador David Maciel, el documental Yo soy Joaquín es un esfuerzo fílmico por “mostrar los orígenes de la población chicana en el mundo prehispánico, [y] su afinidad con la independencia y revolución mexicana,” así como la forma en que “el mundo anglosajón les ha impuesto una lengua, tradiciones y cultura diferentes”. El presente trabajo comparte esta tesis y agrega una descripción sobre la manera en que el documental aborda las siguientes tres dimensiones: Dimensión mítica: presentación del recuerdo sagrado de la comunidad chicana. Dimensión histórica: presentación de la actualidad chicana y de cómo se anclan en el pasado, remoto y reciente, los componentes de su lucha laboral, política, social y cultural. Dimensión de su experiencia migrante. Investigación realizada con el apoyo del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (México). CONACYT, y La Universidad Autónoma Metropolitana (México) UAM. |
| URI : | http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/90985 |
| Otros identificadores : | http://hdl.handle.net/11191/7173 |
| Aparece en las colecciones: | División de Ciencias Sociales y Humanidades - DCSH/UAM-A - Cosecha |
Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.
Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.