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  3. Uruguay
  4. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - FHCE/UDELAR - Cosecha
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributores-ES
dc.creatorAlvez Cavanna, Federico-
dc.date2011-09-26-
dc.date.accessioned2022-03-17T17:24:29Z-
dc.date.available2022-03-17T17:24:29Z-
dc.identifierhttp://www.fermentario.fhuce.edu.uy/index.php/fermentario/article/view/68-
dc.identifier.urihttp://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/46267-
dc.descriptionRESUMENA partir de las motivaciones y dificultades que surgieron para incorporar la enseñanza de la historia reciente, se discute la noción de laicidad – de largo uso en el debate público – como uno de los condicionantes más fuertes que dificultan una renovación de la didáctica de la historia. El objetivo principal es comprender las características y el funcionamiento del uso de la noción de laicidad en lo que se refiere a la enseñanza de Historia. Con el recurso del análisis documental y la producción e interpretación de entrevistas escritas, fueron analizados dos grupos de sujetos participantes de este debate. Por un lado los políticos de los “Partidos tradicionales” a partir de sus presentaciones parlamentarias y en la prensa y por otro los profesores de historia, donde fueron entrevistados 15 docentes en el año 2008. La renovación que la llegada de la historia reciente representa, está en buena medida condicionada por la indefinible noción de “violar la laicidad”. El sentido original de la noción - vinculado con evitar la enseñanza de dogmas religiosos – se encuentra totalmente modificado por un “formato político” que une esa noción con la idea de una enseñanza objetiva y neutra. Por eso mismo el “uso” del concepto de laicidad resultó ser clave para adentrarnos en los análisis sobre los “usos de la historia enseñada”. Por un lado los políticos de los partidos tradicionales consideran “laica”, e por eso mismo acepta, una historia sin conflictos - lineal, nacionalista y liberal (y, claro, objetiva y neutra) que respete la supuesta “tabla rasa” que representaría el estudiante. Los profesores se dividen entre los que temen problemas por confrontar esa visión “aceptable socialmente” de laicidad (y terminan por “institucionalizarse” aceptando esas reglas) y otros que visualizan una trampa en la pretendida objetividad o neutralidad.   Palabras-claves: didáctica de la historia. usos de la historia. laicidad. historia reciente.ABSTRACT   From the motivations and difficulties that emerged to the incorporation of the teaching of recent history at Uruguay, the notion of “laicidade” (laity) – of large usage on the public debate – as one of the strongest conditionants who grow difficult the history didactics renewing. The main objective is to understand the characteristics and working of the usage of the “laicidade” notion, on what it refers to the history teaching. To this field of the education, there are different visions and usages of the “history as scholar subject” and its teaching and learning processes, that are considered adequated or not according to the individual position about the theme of the “laicidade”. With resource to documental analysis and to the production and interpretation of written interviews, it was analysed two groups of individuals involved in this debate. At a side, the politicians of the tradicional political parties (Blancos and Colorados), from their parliamentary and journalistic speeches; at the other side, the history teachers, from among were interviewed 15 teachers during the actual year. The renewing of the history teaching in general, that represents the arrival of recent history at the classrooms stays conditioned by the indefinable notion of “violate laicy” in a big proportion. It was constated that the original meaning of the notion - linked to avoiding the teaching of religious dogmas in the classes – is completely changed by a “political shape” that unites this notion with the idea of a objective and neutral education. By a side, the politicians consider “laic” and, because of this, accepted, a history without conflicts – lineal, nationalist and liberal (and, of course, objective and neutral) that honour the supposed tabula rasa that the student would represent. The teachers divide in whose fear problems caused in the confrontation of those “social accepted” rules (and ends “institucionalizing” themselves accepting those rules) and the ones who see a trap in the desired objectivity or neutrality.   Key words: history didactics. history usages. laicy. recent history.  es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagees-
dc.publisherFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - Universidad de la Repúblicaes-ES
dc.sourceRevista Fermentario; No 5 (2011): Educación y Políticaes-ES
dc.subjectes-ES
dc.subjectes-ES
dc.subjectes-ES
dc.titleUNA NOCIÓN DE LAICIDAD A LA URUGUAYA Y LA ENSEÑANZA DE LA HISTÓRIA RECIENTEes-ES
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
dc.typees-ES
dc.coveragees-ES
dc.coveragees-ES
dc.coveragees-ES
Aparece en las colecciones: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación - FHCE/UDELAR - Cosecha

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