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Título : La modernidad democrática como límite a la historia contextual de las ideas políticas
La modernidad democrática como límite a la historia contextual de las ideas políticas
Palabras clave : Escuela de Cambridge;historia contextual de las ideas;Quentin Skinner;revolución democrática;Jacques Rancière;Cambridge School;contextual history of ideas;Quentin Skinner;democratic revolution;Jacques Rancière
Editorial : Conceptos Históricos
Descripción : In order to interrogate a certain chronological frontier recognized by the Cambridge School the present article intends, first, (1) to describe the development of its methodology, with special attention to the way in which the emphasis in the utterances’ context works as a defense for some form of permanence of the authorial intentionality, as a principle that ensures that the historical discourse remains tied to a truth; (2) analyze, then, the difficulties encountered when ensuring this access to authorial intentionality, especially to differentiate between the significant and the trivial when composing the context of enunciation. Finally, (3) it will be outline how authorial intentionality also functions as a principle of enunciation that makes its history a history of communicative actions of particular subjects, the political philosophers, thus leaving aside other possible forms of signification and subjectivization. This exclusion is particularly relevant since, following Jacques Rancière, the democratic revolution has made the collective and conflicting participation in the production of concepts a defining feature of political modernity and of the aporias of their knowledge. It is the difficulty in dealing with this condition of political modernity that would make the chronological frontier also a conceptual and necessary limit to its method.
Con el objetivo de interrogar cierto límite temporal reconocido por la Escuela de Cambridge, el presente artículo se propone: (1) describir el desarrollo de su metodología, con especial atención a la manera en que el énfasis en el contexto de los enunciados funciona como vía para defender alguna forma de permanencia de la intencionalidad autoral en cuanto principio que asegura al discurso histórico seguir atado a una verdad; (2) analizar, luego, las dificultades encontradas para asegurar esta vía de acceso a la intencionalidad autoral, especialmente, para diferenciar entre lo significativo y lo trivial al componer el contexto de enunciación; y por último, (3) bosquejar de qué manera la intencionalidad autoral funciona también como principio de enunciación, que hace de la historia una historia de las acciones comunicativas de ciertos sujetos, los filósofos políticos, y que obliga, así, a dejar de lado otras formas de significación y subjetivación posibles. Exclusión particularmente relevante desde que, siguiendo a Jacques Rancière, la revolución democrática ha hecho de la participación colectiva y conflictiva en la fabricación de los conceptos un rasgo definitorio de nuestra modernidad política y de las aporías de sus saberes. Es la dificultad para lidiar con esta condición de la modernidad política lo que haría del límite temporal también un límite conceptual y necesario a su método.  
URI : http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/28099
Otros identificadores : http://revistasacademicas.unsam.edu.ar/index.php/conhist/article/view/45
Aparece en las colecciones: Escuela de Humanidades - EHU/UNSAM - Cosecha

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