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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorToldo, Federica-
dc.date2016-08-17-
dc.date.accessioned2023-03-30T19:44:22Z-
dc.date.available2023-03-30T19:44:22Z-
dc.identifierhttps://periodicos.ufba.br/index.php/afroasia/article/view/23616-
dc.identifier10.9771/aa.v0i54.23616-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/247110-
dc.descriptionNeste ensaio, analisamos algumas narrações genealógicas coletadas em Luanda (Angola) em que um “negro” brasileiro, que teria vindo a Angola na qualidade de escravo ou depois de ter sido escravo no Brasil, é lembrado como fundador da família. Apresentando elementos tanto de plausibilidade como de imaginação histórica, esses contos são expressivos e ricos de concepções locais no plano tanto social como religioso. Na imaginação cosmológica local, a volta da escravidão por mar de almas que se simpatizam com as pessoas é uma imagem que aparece em práticas rituais. Na economia local do prestígio, se dizer descendentes de um negro brasileiro é a única maneira de assumir uma origem escrava. A origem brasileira enobrece a condição escrava e, ao mesmo tempo, é uma estratégia para negar outras origens estrangeiras, nomeadamente a origem portuguesa.pt-BR
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagepor-
dc.publisherUFBApt-BR
dc.relationhttps://periodicos.ufba.br/index.php/afroasia/article/view/23616/14808-
dc.rightsCopyright (c) 2017 Afro-Ásiapt-BR
dc.sourceAfro-Ásia; No. 54 (2016)en-US
dc.sourceAfro-Ásia; n. 54 (2016)pt-BR
dc.source1981-1411-
dc.source0002-0591-
dc.subjectescravidão - memória - genealogia - imaginação histórica - ritual.pt-BR
dc.titleMemória e imaginação histórica na narração da origem brasileira e escrava em Luanda contemporâneapt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeDouble-blid peer-reviewed articleen-US
dc.typeArtigo avaliado por pares em regime de duplo anonimatopt-BR
Aparece en las colecciones: Centro de Estudos Afro-Orientais - CEAO/UFBA - Cosecha

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