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América Latina y el Caribe
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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/245270Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.contributor | SOUZA, Edilson Fernandes de | - |
| dc.contributor | http://lattes.cnpq.br/0821535744214673 | - |
| dc.contributor | http://lattes.cnpq.br/3329563140947244 | - |
| dc.creator | CANDEIAS, Paulo Roberto Pergentino das | - |
| dc.date | 2019-09-18T22:33:43Z | - |
| dc.date | 2019-09-18T22:33:43Z | - |
| dc.date | 2019-02-01 | - |
| dc.date.accessioned | 2023-03-30T18:50:15Z | - |
| dc.date.available | 2023-03-30T18:50:15Z | - |
| dc.identifier | https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/33222 | - |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/245270 | - |
| dc.description | A presente pesquisa, amparada pelo núcleo de Teoria e História da Educação, do curso de mestrado em educação da Universidade Federal de Pernambuco – UFPE está situada no campo da história da educação; concentrando seus esforços em conhecer os saberes da escola Gigante do Samba. Como objetivo central, a investigação busca conhecer quais saberes resguardam os adeptos da escola Gigante do Samba. A hipótese que subsidiou minha investigação partiu do princípio de que os saberes na escola Gigante do Samba são motivados por relações de convivência, e que esses são repassados entre as gerações – dos mais velhos para os mais jovens – nas atividades propostas pela escola, tais como: ensaios da bateria mirim, projetos sociais desenvolvidos nas dependências da escola, ensaios gerais e encontros no barracão. O objetivo geral foi conhecer os saberes da escola Gigante do Samba e os específicos foram: quais saberes resguardam os adeptos da escola de samba Gigante do Samba, quem são os agentes e quais os recursos utilizados para propor esses saberes e como esses saberes circulam no cotidiano da escola. O principal marco teórico foi amparado por Gohn (2015) e por Brandão (2013). A pesquisa optou por fontes orais como prioritárias a partir das contribuições de Montenegro (2010) e de Pinsky (2015). Como tratamento das informações obtidas, o presente estudo se apoiou no método de análise de conteúdo proposta por Bardin (2016). O estudo sinalizou ainda que, em muitas situações, a prática dos saberes era a única oportunidade que alguns jovens tinham de educação – educação não formal – tendo em vista que muitas não eram alcançadas pela educação formal. | - |
| dc.description | La présente recherche, pris en charge par le noyau de la théorie et l’histoire de l’éducation, maîtrise en éducation de l’université fédérale du Pernambouc – UFPE se situe dans le domaine de l’histoire de l’éducation; concentrent leurs efforts pour satisfaire le géant oublié de l’école de Samba. Comme un objectif central, la recherche vise à savoir quelle connaissance a tendance à garder les fans de l’école de Samba géant. L’hypothèse selon laquelle subventionnés mes recherches suppose que les connaissances sur l’école de Samba giant sont motivés par des relations de coexistence, et que ceux-ci sont transmis entre générations-plus âgés pour jeune-dans les activités proposées par le école, tels que: batterie teste mirim, mis au point des projets sociaux dans les locaux de l’école, général tests et réunions dans le hangar. L’objectif global était de rencontrer le géant école de Samba et les détails ont été: quelle connaissance a tendance à garder les partisans de l’escola de samba Samba géant, qui sont des agents et dont les ressources utilisées pour proposer ces connaissances et comment ces connaissances circulant dans la vie quotidienne de l’école. La principale étape théorique a été soutenue par Gruslin (2015) et Brandão (2013). L’enquête a opté pour les sources orales comme des priorités de l’apport du Monténégro (2010) et Pinsky (2015). Comme traitement de l’information obtenue, cette étude s’est appuyée sur la méthode d’analyse du contenu proposé par Bardin (2016). L’étude a révélé que, dans de nombreuses situations, la pratique de la connaissance est la seule chance que certains jeunes hommes avaient de l’éducation – éducation non formel – que beaucoup n’étaient pas atteints par l’éducation formelle. | - |
| dc.format | application/pdf | - |
| dc.language | por | - |
| dc.publisher | Universidade Federal de Pernambuco | - |
| dc.publisher | UFPE | - |
| dc.publisher | Brasil | - |
| dc.publisher | Programa de Pos Graduacao em Educacao | - |
| dc.rights | openAccess | - |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil | - |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/ | - |
| dc.subject | Educação não-formal | - |
| dc.subject | Escolas de samba | - |
| dc.subject | Gigante do Samba (Escola de samba) | - |
| dc.subject | UFPE - Pós-graduação | - |
| dc.title | Os saberes da escola Gigante do Samba | - |
| dc.type | masterThesis | - |
| Aparece en las colecciones: | Programa de Pós-Graduação em Educação - PPGE/UFPE - Cosecha | |
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