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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorBarros, Matheus de Carvalho-
dc.date2022-10-21-
dc.date.accessioned2023-03-28T20:00:58Z-
dc.date.available2023-03-28T20:00:58Z-
dc.identifierhttps://periodicos.fclar.unesp.br/cadernos/article/view/15543-
dc.identifier10.47284/2359-2419.2022.32.4366-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/244454-
dc.descriptionThe objective this article is to analyze the Marxism of Florestan Fernandes from 1975 onwards with the publication of A Revolução Burguesa no Brasil. In the context of his struggle with the civil-military dictatorship, from the 1970s onwards, Fernandes began to systematically produce works of political analysis. In a theoretical-revolutionary reconstruction of the Brazilian social formation, a thinker emerges who, from then on, is also dedicated to thematizing internal aspects of Marxian and Marxist theory. In addition, Fernandes became interested in the dilemmas and intellectual production of Latin America, exemplified by the discovery and dissemination of the work of José Carlos Mariátegui. During this period, the following works stand out: Circuito Fechado (1976); Da Guerrilha ao Socialismo: a revolução cubana (1979); Brasil em Compasso de Espera (1980); O que é Revolução (1982). From this perspective, based on the analysis of these writings, we intend to examine how the “old Florestan” conceives and assimilates the tradition originating from Marx.en-US
dc.descriptionO objetivo do presente artigo é analisar o marxismo de Florestan Fernandes a partir de 1975 com a publicação de A Revolução Burguesa no Brasil. No contexto de seu embate com a ditadura civil-militar, a partir da década de 1970, Fernandes passa a produzir de forma sistemática trabalhos de análise política. Em uma reconstrução teórico-revolucionária da formação social brasileira, faz emergir um pensador que, a partir de então, se dedica também a tematizar aspectos internos da teoria marxiana e marxista. Além disso, Fernandes passa a se interessar pelos dilemas e pela produção intelectual latino-americana, exemplificado pela descoberta e difusão da obra de José Carlos Mariátegui. Nesse período, destacam-se as obras: Circuito fechado de 1976; Da Guerrilha ao Socialismo: a revolução cubana de 1979; Brasil em Compasso de Espera de 1980; O que é Revolução de 1982. Nesta perspectiva, a partir da análise desses escritos, pretendemos examinar como o “velho Florestan” concebe e assimila a tradição oriunda de Marx.pt-BR
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagepor-
dc.publisherFaculdade de Ciências e Letras - Unesp - Araraquara.pt-BR
dc.relationhttps://periodicos.fclar.unesp.br/cadernos/article/view/15543/14457-
dc.rightsCopyright (c) 2022 Cadernos de Campo: Revista de Ciências Sociaispt-BR
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0pt-BR
dc.sourceCadernos de Campo: Revista de Ciências Sociais; n. 32 (2022): Pensamento político e social no Brasil, áreas em interseçãopt-BR
dc.source2359-2419-
dc.source1415-0689-
dc.source10.47284/2359-2419.2022.32-
dc.subjectFlorestan Fernandespt-BR
dc.subjectMarxismopt-BR
dc.subjectCiência Revolucionáriapt-BR
dc.subjectFlorestan Fernandesen-US
dc.subjectMarxismen-US
dc.subjectRevolutionary Scienceen-US
dc.titleThe historical materialism as a revolutionary science: Florestan Fernandes and Marxism after the Revolução burguesa no Brasilen-US
dc.titleO materialismo histórico como ciência revolucionária: Florestan Fernandes e o marxismo no pós-Revolução Burguesa no Brasilpt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Faculdade de Ciências e Letras-Unesp - FCL/CAr - Cosecha

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