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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributorBarrero Tapias, Jose Ricardo-
dc.contributorGómez Serrudo, Nelson Antonio-
dc.creatorTorres Caballero, Daniela-
dc.date2018-07-17T19:23:01Z-
dc.date2020-04-15T19:12:08Z-
dc.date2018-07-17T19:23:01Z-
dc.date2020-04-15T19:12:08Z-
dc.date2018-06-21-
dc.date.accessioned2023-03-27T17:22:27Z-
dc.date.available2023-03-27T17:22:27Z-
dc.identifierhttp://hdl.handle.net/10554/35422-
dc.identifierinstname:Pontificia Universidad Javeriana-
dc.identifierreponame:Repositorio Institucional - Pontificia Universidad Javeriana-
dc.identifierrepourl:https://repository.javeriana.edu.co-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/229343-
dc.descriptionLa presente investigación plantea percepciones sobre; la técnica y los métodos formativos en la danza contemporánea, y sobre lo que constituye ser un bailarín en este campo. Las percepciones son construidas a partir de entrevistas con bailarines de danza contemporánea, ya que se tienen en cuenta sus experiencias en las universidades, escuelas, academias, y compañías; espacios que son fundamentales en lo que se plantea como formación formal, no formal e informal. La reflexión gira en torno a cómo se está enseñando la danza contemporánea en el momento, y la importancia del rol que las instituciones educativas y los profesores tienen, sobre todo ahora por el tránsito que el campo de la danza está viviendo hacia una educación formal. Se plantea que el método y el discurso que acompaña a la técnica son fundamentales porque finalmente no busca perfeccionar, sino que se trata de conocer a través del cuerpo, del espacio, del otro, de una mirada más subjetiva que tenga presente las posibilidades del propio cuerpo. Así que las técnicas que acompañan estas nociones son las técnicas somáticas, posmodernas y algunas modernas. Y en la medida en que se vuelve académica la danza, el ballet aparece como eje fundamental para constituir al bailarín, acompañado de una variedad de posibilidades que ofrece al estudiante pero que a su vez lo delimita. De igual forma, la reflexión tiene que ver con que, los bailarines al incorporar y al aprender empiezan a ser reproductores de la práctica, porque a través de ellos se constituye y se representa la filosofía de la danza contemporánea. Por lo cual, se plantea que esta práctica adopta diferentes formas de existencia y maneras de ser reflejada en los bailarines, así la danza contemporánea transmuta a ser cuerpo, introspección, colectivo, política y vida.-
dc.descriptionThe following investigation presents the perceptions about; the technique and the educational methods in contemporary dance, and what it means to be a dancer in this field. These perceptions are done based on interviews made to contemporary dancers, because it takes into account their experiences in universities, schools, academies, and companies. These are places that are indispensable in what is proposed as formal education, non-formal education, and informal education. The reflection is about, how the contemporary dance is teached now, and the importance that the educational institutions and the teachers have now, even more, given the transition contemporary dance is leading into a formal education. Method and speech behind the technique, are essential because it’s not about being perfect, it’s about getting to know through the body, the space, one another, and about having a subjective look that keeps in mind the possibilities of its own body. The techniques that support these perceptions are somatic, postmodern, and some, modern techniques. As the dance becomes academic, ballet comes up as a fundamental axis to portray the dancer, next to a variety of possibilities that offers to the student that at the same time constraints it. Additionally, the reflection has to do with the fact that dancers, as they embody and learn, they become the multipliers of the practice. Since through them, it is established and represented the philosophy of contemporary dance. Therefore, it is proposed that this practice adopts different forms of existence and different ways of being reflected on dancers. Thus, contemporary dance becomes, the body, introspection, collective, political, and life.-
dc.descriptionSociólogo (a)-
dc.descriptionPregrado-
dc.formatPDF-
dc.formatapplication/pdf-
dc.formatapplication/octet-stream-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherPontificia Universidad Javeriana-
dc.publisherSociología-
dc.publisherFacultad de Ciencias Sociales-
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional-
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/-
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess-
dc.rightsDe acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.-
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2-
dc.subjectDanza contemporánea-
dc.subjectTécnica-
dc.subjectMétodo-
dc.subjectEnseñanza-
dc.subjectFormas de existencia-
dc.subjectBailarín-
dc.subjectContemporary dance-
dc.subjectTechnique-
dc.subjectMethod-
dc.subjectTeaching-
dc.subjectForms of existence-
dc.subjectDancer-
dc.subjectSociología - Tesis y disertaciones académicas-
dc.subjectDanza contemporánea-
dc.subjectMétodo de aprendizaje-
dc.subjectBailarines-
dc.titleReflexiones sobre la técnica, el método y las formas de existencia de la danza contemporánea a través de los bailarines-
dc.typehttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa-
dc.typeTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado-
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis-
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Sociales - FCS/PUJ - Cosecha

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