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América Latina y el Caribe
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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/227252Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.creator | Ramírez, Liliana | - |
| dc.date | 2005 | - |
| dc.date.accessioned | 2023-03-27T17:14:08Z | - |
| dc.date.available | 2023-03-27T17:14:08Z | - |
| dc.identifier | 0120-4807 | - |
| dc.identifier | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=79105908 | - |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/227252 | - |
| dc.description | "Reivindicación del conde don Julián es una de lasnovelas de Juan Goytisolo que ha sido leída siguiendolas ideas de Orientalismo de Said. El mismo Goytisoloen su ensayo De don Julián a Makbara: una posiblelectura orientalista afirma que sus obras de ficción sonorientalistas porque son escritas desde España y paraEspaña. Se inscriben estas lecturas de la novela en una línea deanálisis que se estructura en un pensamiento bipolar:árabe/ español; colonizado/colonizador; yo/ otro.Parecería sin embargo que desde que Said habla de laausencia del otro en el discurso orientalista, se haanulado la dualidad, la multiplicidad en los textos queconstituyen dicho discurso. Según Said, los textos orientalistas se reducen aOccidente, al Uno. Sara Mills critica a Said porque élcaracteriza el discurso colonial como un grupohomogéneo de textos en los cuales el otro está siempreausente o es construido de una forma negativa. El otrono se resiste. La crítica postcolonial, sin embargo,propone reconocer la presencia de la resistencia delcolonizado en dichos textos. Esto hace posible hablarde la dualidad y la multiplicidad.Es verdad que Reivindicación del conde don Julián esuna novela escrita desde España, para España y sobre España. Pero lo que pregunta es precisamente qué esEspaña. Y es precisamente en el cuestionamiento de lanaturaleza del ser español, en el cuestionamiento de lahomogeneidad del Uno, donde es posible hacer unalectura diferente de la novela de Goytisolo. Hablar node bipolaridades y transiciones de culturas, sino demultiplicidad dentro de las culturas mismas. Lo árabeno está ausente de Reivindicación del Conde porquelo que hace el texto es mostrar que es parte constitutivadel híbrido que es lo español." | - |
| dc.format | application/pdf | - |
| dc.language | es | - |
| dc.publisher | Pontificia Universidad Javeriana | - |
| dc.relation | http://www.redalyc.org/revista.oa?id=791 | - |
| dc.rights | Universitas Humanística | - |
| dc.source | Universitas Humanística (Colombia) Num.59 | - |
| dc.subject | Antropología | - |
| dc.subject | hibridez | - |
| dc.subject | Goytisolo | - |
| dc.subject | alteridad | - |
| dc.subject | orientalismo | - |
| dc.subject | postcolonial | - |
| dc.title | Otra reivindicación de El Conde Don Julián | - |
| dc.type | artículo científico | - |
| Aparece en las colecciones: | Facultad de Ciencias Sociales - FCS/PUJ - Cosecha | |
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