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Título :	“Drinking God’s hair” Theoretical-methodological approaches to yagé ceremonies in Colombia “Bebiendo los cabellos de Dios”. Aproximaciones teórico-metodológicas a las ceremonias de yagé en Colombia «Bebiendo los cabellos de Dios»Approches méthodologiques et théoriques des cérémonies du yagé en Colombie “Bebendo dos cabelos de Deus”. Aproximações teóricometodológicas às cerimônias da ayahuasca
Palabras clave :	post-plural anthropology;ayahuasca ceremonies;belief;interest;frames of enunciation;antropología post-plural;ceremonias de yagé;creencia;interés;marcos de enunciación;anthropologie post-plurielle;cérémonies yagé;croyances;intérêts;cadres d’énonciation;antropologia pós-plural;cerimônias de ayahuasca;crença;interesse;marcos de enunciação
Editorial :	Universidad de Antioquia
Descripción :	This article seeks to understand the overdetermination of relationships between the reproduction, mobilization and consolidation of ayahuasca ceremonies in Colombia. To do this, a theoretical methodological matrix will be proposed from a post plural logic that invites to conceptualize these ritual practices based on three intertwined but autonom ous dimensions: beliefs, interests and frames of enunciation. From this multiscalar model, it will be possible to understand the interrelation in friction between animistic beliefs, capitalist economy thresholds, and contemporary crossroads of the ethnic representation composing this phenomenon. El presente artículo busca comprender la sobredeterminación de relaciones que me- dian en la reproducción, movilización y consolidación de las ceremonias de yagé en Colombia. Para ello se propondrá una matriz teórico-metodológica desde una lógica post-plural que invita a conceptualizar estas prácticas rituales con base en tres escalas entrelazadas pero autónomas: creencias, intereses  y marcos de enunciación. A partir de este modelo multi-escalar se podrá comprender la interrelación en fricción entre las creencias animistas, los umbrales de la economía capitalista y las encrucijadas contemporáneas de la representación étnica que compone este fenómeno. Cet article cherche à comprendre la surdétermination des relations qui assurent la reproduction, la mobilisation et la consolidation des cérémonies du yagé en Colombie. À cette fin, une matrice théorique méthodologique sera proposée à partir d’une logique postplurielle invitant à conceptualiser ces pratiques rituelles sur la base de trois échelles imbriquées mais autonomes: les croyances, les intérêts et les cadres d’énonciation. À partir de ce modèle multiscalaire, il sera possible de comprendre l’interrelation dans la friction entre les croyances animistes, les seuils de l’économie capitaliste et les carrefours contemporains de la représentation ethnique qui compose ce phénomène. O artigo procura compreender o excesso de determinação de relações que mediam na reprodução, mobilização e consolidação das cerimônias da ayahuasca na Colômbia. Para isso se apresentará uma matriz teóricometodológica desde uma lógica pósplural que convida a conceitualizar estas práticas rituais com base em três escalas entrelaçadas, mas autônomas: crenças, interesses e marcos de enunciação. A partir deste modelo multiescalar se poderá compreender a interrelação em fricção entre as crenças animistas, os umbrais da economia capitalista e as encruzilhadas contemporâneas da representação étnica que compõe este fenômeno.
URI :	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/220382
Otros identificadores :	https://revistas.udea.edu.co/index.php/boletin/article/view/337386 10.17533/udea.boan.v34n57a08
Aparece en las colecciones:	Centro de Investigaciones Sociales y Humanas - CISH/FCSH - Cosecha

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