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Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/219086
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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorVélez Villafañe, Gerardo-
dc.creatorMellizo Rojas, Wilson Herney-
dc.date2022-05-31-
dc.date.accessioned2023-03-20T19:14:12Z-
dc.date.available2023-03-20T19:14:12Z-
dc.identifierhttps://revistas.udea.edu.co/index.php/revistraso/article/view/349710-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/219086-
dc.descriptionThere is a hegemonic discursive practice on the formation of community Social Work, typical of the so-called modern and colonial professions. This discursive practice confers centrality to Eurocentric scientific logics and knowledge when it comes to thinking about concepts, training and the very practice of working with communities whose characteristic features show their effects on the reproduction of the colonial matrix of power and on the primacy of aspects methodologists, functional and ahistorical of professional work and training. We assume that this conception is part of the coloniality of knowledge. From the reflection of our experience situated as teachers, in this work we review some of the predominant conceptions about community in the professional training of social work, questioning its colonial character. At the end, we propose some clues to advance in the direction of decolonizing professional training in social work with communities.en-US
dc.descriptionExiste una práctica discursiva hegemónica sobre la formación del Trabajo Social comunitario, propio de las llamadas profesiones modernas y coloniales. Esta práctica discursiva confiere centralidad a lógicas y saberes científicos eurocéntricos, a la hora de pensar los conceptos, la formación y la propia práctica del trabajo con comunidades, cuyos rasgos característicos muestran sus efectos tanto en la reproducción de la matriz colonial de poder, así como en la primacía de vertientes metodologicistas, funcionales y ahistóricas del trabajo profesional y de la formación. Asumimos que esta concepción se inscribe en la colonialidad del saber. Desde la reflexión de nuestras experiencias situadas como docentes, en este trabajo revisamos algunas de las concepciones predominantes sobre comunidad en la formación profesional del trabajo social, cuestionando su carácter colonial. Al cierre planteamos algunas pistas para avanzar en la dirección de descolonizar la formación profesional del trabajo social con comunidades.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad de Antioquiaes-ES
dc.relationhttps://revistas.udea.edu.co/index.php/revistraso/article/view/349710/20808088-
dc.rightsDerechos de autor 2022 Revista Trabajo Sociales-ES
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0es-ES
dc.sourceRevista Trabajo Social; No. 31-32 (2020): Crítica social, intercultural y decolonial.en-US
dc.sourceRevista Trabajo Social; Núm. 31-32 (2020): Crítica social, intercultural y decolonial.es-ES
dc.source1794-984X-
dc.subjectTrabajo social comunitarioes-ES
dc.subjectSaberes hegemónicoses-ES
dc.subjectFormación profesionales-ES
dc.subjectdecolonialidades-ES
dc.subjectInterculturalidades-ES
dc.subjectCommunity social worken-US
dc.subjectHegemonic knowledgeen-US
dc.subjectProfessional trainingen-US
dc.subjectdecolonialityen-US
dc.subjectInterculturalityen-US
dc.titleNotes on community Social Work in a decolonial keyen-US
dc.titleNotas sobre el Trabajo Social comunitario en clave decoloniales-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
Aparece en las colecciones: Centro de Investigaciones Sociales y Humanas - CISH/FCSH - Cosecha

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