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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorArboleda, Julio César-
dc.date2022-06-01-
dc.date.accessioned2023-03-20T17:48:33Z-
dc.date.available2023-03-20T17:48:33Z-
dc.identifierhttps://revista.redipe.org/index.php/1/article/view/1832-
dc.identifier10.36260/rbr.v11i6.1832-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/216642-
dc.descriptionVindicate the instinct of care of life Critical citizenship is an expression of the intellectual and affective coming of age with which an education and pedagogy for life is committed.  Educating for life requires intervening in the formation of people with a consciousness that allows them to evaluate themselves permanently and continuously, that is, to examine themselves as being integrated into an interconnected complex of multidiverse systems. It is to assess their performances to notice if they affirm or deny their growth as being interested in themselves, in the other people and the other that the citizenship of life needs. It is to reflect, in the interregnum, in a critical way, not without refining their actions of resistance and re-existence to embrace life. Criticism represents an unobjectionable attitude to be and do work of life; accompanied by experiential actions and daily reflections nourishes understanding.  But it is not enough to be a critical citizen; education for life demands an understanding that becomes a work of life, that is, to use cognitive and critical understandings not only in favor of oneself and / or the other people and the other, but of the complex of human and cosmic life of which it is part. Pedagogy as a pluri-knowledge field that reflects and operates generatively around the educational fact finds, in counter-hegemonic perspectives such as edifying understanding, a construct that re-signifies education as an action by and for life that promotes and elevates the comprehensive potential, above all the profitable use of this to build meanings of life, to express citizenship taking care of the house, the common habitat.  "This is the relevance of contributing to the formation of an ethical, acting, experiential, comprehensive, critical, sentient, edifying consciousness," says Gil in the first article of this issue of the magazine Redipe, in an ontological approach of a sociocritical nature that emphasizes the understanding of what we are and can be in an edifying and sentient key. An authentic construction of meaning of life is comprehensive and uplifting, it goes through a cognitive, critical, sentient and doer reflection of what is learned and unlearned, it goes through self-regulation and "citizen" oversight, for being a hospitable inhabitant of the common home, protagonist of pluridiverse life. It goes through feeling and thinking, feeling and understand this one.  en-US
dc.descriptionReivindicar el instinto de cuidado de la vida La ciudadanía crítica es una expresión de la mayoría de edad intelectual y afectiva con la cual está comprometida una educación y pedagogía para la vida.  Educar para la vida requiere intervenir en la formación de personas con una consciencia que les permita evaluarse de manera permanente y continua, es decir examinarse como ser integrado a un complejo interconectado de sistemas pluridiversos. Es valorar sus desempeños para advertir si afirman o niegan su crecimiento como ser interesado en sí mismo, en el otro y lo otro que precisa la ciudadanía de la vida. Es reflexionar, en el interregno, de modo crítico, no sin afinar sus acciones de resistencia y reexistencia para abrazar la vida. La crítica representa una actitud inobjetable para ser y hacer obra de vida; acompañada de acciones vivenciales y reflexiones cotidianas nutre la comprensión.  Pero no basta ser ciudadano crítico; la educación para la vida demanda una comprensión que devenga obra de vida, es decir usar las comprensiones cognitivas y críticas no sólo a favor de sí mismo y/o del otro y lo otro, sino del complejo de vida humana y cósmica del cual hace parte. La pedagogía como campo plurisaber que reflexiona y opera generativamente en torno al hecho educativo encuentra, en perspectivas contrahegemónicas como la comprensión edificadora, un constructo que resignifica la educación como acción por y para la vidaque promueve y eleva el potencial comprensivo, ante todo el uso proficuo de este para construir sentidos de vida, para expresar ciudadanía cuidando la casa, el hábitat común.  “He ahí la pertinencia de aportar en la formación de una consciencia ética, actuante, vivencial, comprensiva, crítica, sintiente, edificante”, manifiesta Gil en el primer artículo de este número de la revista Redipe, en un abordaje ontológico de carácter sociocrítico que pone el acento en la comprensión de lo que somos y podemos ser en clave edificadora y sintiente. Una construcción auténtica de sentido de vida es comprensiva y edificante, pasa por una reflexión cognitiva, crítica, sintiente y hacedora de lo que se aprende y desaprende, pasa por la autorregulación y veeduría “ciudadana”, por ser habitante hospitalario de la casa común, protagonista de la vida pluridiversa. Pasa por sentipensar, por senticomprender esta.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherRed Iberoamericana de Pedagogíaes-ES
dc.relationhttps://revista.redipe.org/index.php/1/article/view/1832/1778-
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0es-ES
dc.sourceBoletín Redipe Journal; Vol. 11 No. 6 (2022): Pedagogy, understanding and critical citizenship; 15-22en-US
dc.sourceRevista Boletín Redipe; Vol. 11 Núm. 6 (2022): Pedagogía, comprensión y ciudadanías críticas; 15-22es-ES
dc.source2256-1536-
dc.subjectEducationen-US
dc.subjectSustainabilityen-US
dc.subjectEthics of tasty livingen-US
dc.subjectEducaciónes-ES
dc.subjectSostenibilidades-ES
dc.subjectÉtica del vivir sabrosoes-ES
dc.titlePedagogy, understanding and critical citizenshipen-US
dc.titlePedagogía, comprensión y ciudadanías críticases-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
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