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Título :	From capitalist development to Buen Vivir from the decoloniality of power Del desarrollo capitalista al Buen Vivir desde la descolonialidad del poder
Palabras clave :	Buen Vivir;de/coloniality of power;development;Buen Vivir;descolonialidad del poder;desarrollo
Editorial :	Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades
Descripción :	The Buen Vivir (Good Living) is a societal proposal that is emerging as an alternative to the current pattern of modern/colonial power. This is not only an epistemological, philosophical, political and theoretical proposal, but is also a way of life that points to the De/Coloniality of Power, because it rejects the relations of domination and exploitation imposed by this power pattern, as the imposition of "race" as the basic criterion of hierarchical social classification in the world since the sixteenth century. The Buen Vivir raises the need to reestablish relations of reciprocity and complementarity between people and with "Nature", the Mother Earth, and it is about a project that draws on various ongoing practices that have been invisible, such as those of economic solidarity, which have transcended the question of survival and tend to the de-commodification of "Nature" and in general of Life itself, and toward the decolonization of social relations, towards the Buen Vivir. Thus, this paper aims to discuss the scope of the Buen Vivir as a societal proposal. It is argued that this represents a rupture with the Development, a modernizing project of the postwar period based on epistemological assumptions that conceal its colonizing character. El Buen Vivir es una propuesta societal que se va perfilando como una alternativa al actual patrón de poder moderno/colonial. Se trata de una propuesta epistemológica, filosófica, política, teórica, pero sobre todo de vida, que apunta a la Des/Colonialidad del Poder pues rechaza las relaciones de dominación y explotación impuestas por dicho patrón de poder, a partir de la imposición de la “raza” como criterio básico de clasificación social jerárquica en el mundo desde el siglo XVI. Plantea la necesidad de restablecer relaciones de reciprocidad y complementariedad entre las personas y con la “Naturaleza”, la Madre Tierra y alude a un proyecto que se nutre de diversas prácticas en curso que han sido invisibilizadas, como las de la solidaridad económica, que han trascendido la cuestión de la sobrevivencia y apuntan hacia la desmercantilización de la “Naturaleza” y en general de la Vida, y hacia la descolonización de las relaciones sociales, hacia el Buen Vivir. Así, se busca discutir los alcances del Buen Vivir como una propuesta societal. Se sostiene que éste representa una ruptura con el Desarrollo, proyecto modernizador de la posguerra sustentado en supuestos epistemológicos que ocultan su carácter colonizador.
URI :	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/206008
Otros identificadores :	https://revistas.unc.edu.ar/index.php/intersticios/article/view/15767
Aparece en las colecciones:	Centro de Investigaciones - CIFFyH/UNC - Cosecha

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