Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

  1. Repositorio institucional de CLACSO
  2. Colección de los Centros Asociados
  3. Argentina
  4. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales - IdIHCS/UNLP/CONICET - Cosecha
Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/203837
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorRodríguez Cidre, Elsa-
dc.date2022-09-01-
dc.date.accessioned2023-03-17T17:58:01Z-
dc.date.available2023-03-17T17:58:01Z-
dc.identifierhttps://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/syne121-
dc.identifier10.24215/1851779Xe121-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/203837-
dc.descriptionThe objective of this article is to focus on the references to Iphigenia’s sacrifice in the extradramatic past, which is referred to on numerous occasions in Iphigenia in Tauris. This occurs not only in the prologue, which would perhaps be expected, but such references traverse the whole tragedy. This treatment, on the other hand, will be analyzed in the context of a constant feature of the tragic genre that is exacerbated in the case of Euripides: ritual perversion and conflation. For this, we will develop four axes: the improper nature of the sacrifice in Aulis, the confusion between the sacrificial and the nuptial registers, the references to Helen as the human cause of the sacrifice and the part of goddess Artemis in this matter.en-US
dc.descriptionEl objetivo de este artículo es focalizar en las referencias al sacrificio de Ifigenia en el pasado extradramático al que se remite en numerosas oportunidades en  Ifigenia entre los tauros. Ello ocurre no solo en el prólogo, que sería quizá lo esperable, sino que tales referencias recorren la tragedia toda. Este tratamiento, por otro lado, lo analizaremos en el marco de una característica constante del género trágico que se exacerba en el caso de Eurípides: la perversión y confusión ritual. Para ello desarrollaremos cuatro ejes: el carácter impropio del sacrificio en Áulide, la confusión entre registro sacrificial y nupcial, las referencias a Helena en tanto causante humana del sacrificio y el lugar de la diosa Ártemis en esta cuestión.es-ES
dc.formattext/html-
dc.formatapplication/pdf-
dc.formatapplication/epub+zip-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Centro de Estudios Helénicoses-ES
dc.relationhttps://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/syne121/16393-
dc.relationhttps://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/syne121/16591-
dc.relationhttps://www.synthesis.fahce.unlp.edu.ar/article/view/syne121/16588-
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.eses-ES
dc.sourceSynthesis; Vol. 29 No. 2 (2022); e121en-US
dc.sourceSynthesis; Vol. 29 Núm. 2 (2022); e121es-ES
dc.sourceSynthesis; Vol. 29 N.º 2 (2022); e121pt-PT
dc.source1851-779X-
dc.subjectEurípideses-ES
dc.subjectSacrificioes-ES
dc.subjectPerversión rituales-ES
dc.subjectÁrtemises-ES
dc.subjectIfigenia entre los tauroses-ES
dc.subjectEuripidesen-US
dc.subjectSacrificeen-US
dc.subjectRitual Perversionen-US
dc.subjectArtemisen-US
dc.subjectIphigenia in Taurisen-US
dc.titleBlood Wedding: Iphigenia's Sacrifice in Iphigenia in Taurisen-US
dc.titleBodas de sangre: el sacrificio de Ifigenia en Ifigenia entre los tauroses-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
Aparece en las colecciones: Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales - IdIHCS/UNLP/CONICET - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.
Mostrar el registro sencillo del ítem


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.