1. Repositorio institucional de CLACSO
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4. División de Ciencias Sociales y Humanidades - DCSH/UAM-A - Cosecha

Título :	Lo sagrado y lo profano en “Era Mercurio” (1966) y “La dama y la turquesa” (1980) de Elena Garro
Autor :	Granillo-Vázquez, Lilia-del-Carmen;#0000-0002-0435-8451 Granillo Vázquez, Lilia del Carmen
Palabras clave :	HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS::TEORÍA, ANÁLISIS Y CRÍTICA LITERARIAS::ANÁLISIS LITERARIO;PQ7276;Short stories, Mexican.;Holy, The, in literature.;Gods, Greek, in literature.;Christian art and symbolism.;Cuentos mexicanos.;Lo sagrado.;Dioses griegos en la literatura.
Editorial :	Universidad Autónoma Metropolitana (México). Unidad Azcapotzalco. Coordinación de Servicios de Información.
Descripción :	62 páginas. Especialización en Literatura Mexicana del Siglo XX. El objetivo de la presente investigación consistió en el análisis de dos formas de percibir la realidad, a partir de la dicotomía entre los conceptos “sagrado y profano”, en los cuentos “Era Mercurio” de 1966 y “La dama y la turquesa” de 1980 de la escritora mexicana Elena Garro. Mircea Eliade, en Lo sagrado y lo profano, explica la oposición sagrado y profano como dos maneras diferentes de ser y estar del hombre en su realidad. Mientras que la experiencia profana implica alejamiento a las cosas sagradas, la experiencia sagrada busca la divinidad o los objetos que estén en relación con ella. Elena Garro, en su escritura, define esta contraposición como una dualidad en el pensamiento mexicano donde la resolución de conflictos, a partir de mitos o la salvación del destino por actos mágicos, constituyen el pensamiento mágico. La conexión principal entre ambos cuentos es la alusión a la mitología greco-romana y al cristianismo en la configuración de personajes y espacios como la contraposición entre el pensamiento mágico y lógico del mundo moderno. En consecuencia, el análisis consistió en la comparación entre las dos realidades, o dos perspectivas del mundo, en la que los elementos sagrados como ángeles o dioses griegos trastocan la realidad de los protagonistas dentro del mundo profano en las ciudades de México y Madrid. De igual modo, la intervención divina del dios Mercurio posibilita la salvación de los personajes inmersos en situaciones adversas, o bien, la trascendencia del mundo profano. Investigación realizada con el apoyo del Programa Nacional de Posgrados de Calidad del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT).
URI :	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/196975
Otros identificadores :	http://hdl.handle.net/11191/9255 https://doi.org/10.24275/uama.6948.9255
Aparece en las colecciones:	División de Ciencias Sociales y Humanidades - DCSH/UAM-A - Cosecha

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