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América Latina y el Caribe
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https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/196318Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.creator | Tamayo, Sergio | - |
| dc.date | 2007 | - |
| dc.date.accessioned | 2023-03-16T20:25:00Z | - |
| dc.date.available | 2023-03-16T20:25:00Z | - |
| dc.identifier | 0186-1840 | - |
| dc.identifier | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32514119 | - |
| dc.identifier.uri | https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/196318 | - |
| dc.description | "La discusión es pertinente cuando hablamos de resistencia y desobedienciacivil porque atañe directamente a grados de gobernabilidad e ingobernabilidad, aaspectos de legitimación o ilegitimidad de un gobierno, a situaciones de estabilidado inestabilidad del sistema político, etcétera. Pero debemos ser precisos enubicar adecuadamente los términos de resistencia, desobediencia y un conceptoque poco se asocia, el de movimiento social.diencia civil . Los referentes teóricose históricos navegaron hasta Thoreau,Tolstoi, Gandhi y King. Jr. Ya en otromomento, he discutido las experienciasdel conservador Partido AcciónNacional1, entre 1985 y 1988, y susfundamentos teóricos para justificarlas acciones de resistencia activa contrael fraude electoral y el partido hegemónico,representado entonces porel Partido Revolucionario Institucional.También comparé la justificacióndel Jefe de Gobierno del DF en 2005,Andrés Manuel López Obrador, sobrela resistencia civil pacífica contra el desafueroque el gobierno federal pretendíaconsumar, y a la que se opusoen su momento el propio PAN.Destaca el hecho que el movimientose ha expresado en ciclos deresistencia, y en cada coyuntura lostérminos y referencias revivan una yotra vez, aunque con distintas argumentaciones.Por esa razón me parecepertinente abordar el análisis de laresistencia civil pacífica, de la desobedienciacivil, así como de sus precursores,en el marco de la no-violenciaen los movimientos sociales.Con este objetivo, discuto el contextoen el que se ha dado esta discusiónen México, a partir del movimiento1 Cf. Tamayo, Sergio, Los límites de la desobedienciacivil y la resistencia pacífica: experienciasdistintas, discursos distintos en ElCotidiano, núm. 132, julio-agosto de 2005, año20, pp. 55-63." | - |
| dc.format | application/pdf | - |
| dc.language | es | - |
| dc.publisher | Universidad Autónoma Metropolitana | - |
| dc.relation | http://www.redalyc.org/revista.oa?id=325 | - |
| dc.rights | El Cotidiano | - |
| dc.source | El Cotidiano (México) Num.141 Vol.21 | - |
| dc.subject | Sociología | - |
| dc.subject | 0 | - |
| dc.title | La no-violencia en los movimientos sociales ¿Qué vínculo puede haber entre Gandhi, Martin Luther King Jr. y AMLO? | - |
| dc.type | artículo científico | - |
| Aparece en las colecciones: | División de Ciencias Sociales y Humanidades - DCSH/UAM-A - Cosecha | |
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