Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales en
América Latina y el Caribe

logo CLACSO

Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/185640
Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.creatorDehouve, Danièle-
dc.date2022-09-16-
dc.date.accessioned2023-03-15T20:50:25Z-
dc.date.available2023-03-15T20:50:25Z-
dc.identifierhttps://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/79051-
dc.identifier10.5209/reaa.79051-
dc.identifier.urihttps://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/185640-
dc.descriptionConceptual tropes are figures of classical rhetoric considered to be mechanisms of the mind, which are therefore susceptible to expression in language, as well as in graphics, artefacts and gestures. They formed the means of communication between the two worlds, the visible and the invisible, in which the inhabitants of central Mexico believed before the conquest. In order to help decipher the divinatory codices, the article defines the three main tropes - synecdoche, metonymy and metaphor - as well as metalepsis and silepsis and shows how they were combined with "definition by extension" which produces a series of signs. It concludes by proving the validity of this method of analysis on glyphs related to war and sacrifice and bringing to light various nuances of their meaning.en-US
dc.descriptionLos tropos conceptuales son figuras de la retórica clásica consideradas como mecanismos de la mente, que por lo tanto son susceptibles de expresarse en el lenguaje, así como en gráficos, artefactos y gestos. Ellos conformaban el medio de comunicación entre los dos mundos, el visible y el invisible, en los que creían los habitantes del centro de México antes de la conquista. Con el fin de ayudar al desciframiento de los códices adivinatorios, el artículo define los tres tropos principales –sinécdoque, metonimia y metáfora– así como la metalepsis y la silepsis y muestra cómo se combinaban con la “definición por extensión” que produce series de signos. Termina probando la validez de este método de análisis sobre los glifos relacionados con la guerra y el sacrificio y poniendo a la luz varios matices de su significado.es-ES
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherEdiciones Complutensees-ES
dc.relationhttps://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/79051/4564456561408-
dc.relation/*ref*/Angenot, Valérie. 2010. “Le texte en écriture rétrograde de la tombe de Sennefer et les scribes ‘montrant du doigt’ –Etude sur les vectorialités”, en Thèbes aux 101 portes. Mélanges à la mémoire de Roland Tefnin, Eugène Warmenbol y Valérie Angenot, eds. Monumenta Aegyptiaca XII, Serie Imago n°3, pp. 11-25. Turnhout : Brepols Publishers, Association Egyptologique Reine Elisabeth. Angenot, Valérie. 2010. En prensa. “Eating in Ancient Egypt: Semiotics of an Iconographic Absence”. Journal of the Society for the Study of Ancient Egyptian Antiquities. Baena Ramírez, Angélica. 2019. “Sacrifice in the Codex Borgia: Examples from an Inventory of Phrases”, en Indigenous Graphic Communication Systems. A Theoretical Approach, Katarzyna Mikulska y Jerome A. Offner, eds., pp. 123-153. Boulder: University Press of Colorado. Berlo, Janet C. 1989. “Early Writing in Central Mexico”, en In Tlilli, In Tlapalli before A.D. 1000. Mesoamerica after the Decline of Teotihuacan, A.D. 700-900, Richard A. Diehl y Jane C. Berlo, eds., pp. 19-48. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks, Research Library and Collection. Boone, Elizabeth H. 2004. “Beyond Wrighting”, en The First Wrighting: Script Invention as History and Process, Stephen D. Houston, ed., pp. 313-348. Cambridge: Cambridge University Press. Boone, Elizabeth H. 2011. “The Cultural Categories of Scripts, Signs and Pictographies”, en Their Way of Writing. Scripts, Signs and Pictographs in Pre-Columbian America, Elizabeth H. Boone y Gary Urton, eds., p. 379-395. Washington D.C.: Dumbarton Oaks Pre-Columbian Symposia and Colloquia. Brittenham, Claudia. 2011. “About Time. Problems of Narrative in the Battle Mural at Cacaxtla”. RES. Anthropology and Aesthetics 59-60: 74-92. Códice Borbónico. s.f. Original de la Biblioteca de la Asamblea Nacional, núm. cat. Y 120, París. Códice Borgia. 1963. México: Fondo de Cultura Económica. Códice Laud. 1966. Codex Laud: MS. Laud Misc. 678, Bodleian Library, Oxford. C. A. Burland, ed. Graz: Akademische Druck- u. Verlagsanstalt. Códice Telleriano-Remensis. 1995. Codex Telleriano-Remensis. Ritual, Divination, and History in a Pictorial Aztec Manuscript. Eloise Quiñones Keber, ed. Austin: University of Texas Press. Dehouve, Danièle. 2009. “El lenguaje ritual de los mexicas: hacia un método de análisis”, en Image and Ritual in the Aztec World, Sylvie Peperstraete, ed., pp. 19-33. Oxford: Archaeopress, BAR International Series 1896. Dehouve, Danièle. 2014a. “Des fleurs et du tabac. Métaphores et vecteurs du prestige chez les guerriers aztèques”, en Le Prestige. Autour des formes de la différenciation sociale, Frédéric Hurlet, Isabelle Rivoal e Isabelle Sidéra, eds., pp. 137-146. Nanterre: Colloques de la MAE, René-Ginouvès. Dehouve, Danièle. 2014b. “Étude des rituels dans le Codex de Florence: Les rituels à nom métaphorique”. Annuaire de l'École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses 121: 13-20. https://doi.org/10.4000/asr.1210. Dehouve, Danièle. 2016a. “El papel de la vestimenta en los rituales mexicas de ‘personificación’”. Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Coloquios. https://doi.org/10.4000/nuevomundo.69305. Dehouve, Danièle. 2016b. La realeza sagrada en México (siglos XVI-XXI). México: Secretaría de Cultura, INAH, El Colegio de Michoacán, CEMCA. Dehouve, Danièle. 2016c. “Altepetl: el lugar del poder”. Americae. European Journal of Americanist Archaeology. Altepetl 1: 59-70. https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02045605/document. Dehouve, Danièle. 2018a. “Logiques de l’organisation des dieux aztèques”. Annuaire de l'École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses 125. https://doi.org/10.4000/asr.2159. Dehouve, Danièle. 2018b. “La polisemia de xihuitl. Un ejercicio de análisis cognitivo”. Estudios de Cultura Náhuatl 55: 9-52. https://www.historicas.unam.mx/publicaciones/revistas/nahuatl/pdf/ecn55/ecn55_1073.pdf. Dehouve, Danièle. 2019. “The ‘Law of the Series’. A Proposal for the Deciphrement of Aztec Ritual Language”, en Indigenous Graphic Communication Systems. A Theoretical Approach, Katarzyna Mikulska y Jerome A. Offner, eds., pp. 95-122. Boulder: University Press of Colorado. Dehouve, Danièle. 2021. “Combination of Signs in the Codices of Central Mexico: Examples from Sacrifice and Dismemberment Representations”. Ancient Mesoamerica 31(1): 7-28. https://doi.org/10.1017/S0956536121000249. Dehouve, Danièle y Alejandro de Ávila B. 2020. “Tres flores en los códices Vaticano B y Borgia”, en Nuevo comentario al Códice Vaticano B (Vat. Lat. 3773), Katarzyna Mikulska, ed., pp. 435-474. México: Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos, Universidad de Varsovia, Biblioteca Apostólica Vaticana. Douglas, Mary. 1973. Pureza y peligro: análisis de los conceptos de contaminación y tabú. Madrid: Siglo XXI. Du Marsais, César Chesneau. 1818 (1730). “Des tropes ou des différents sens”, en Les Tropes de Dumarsais avec un commentaire raisonné de M. Fontanier. París: Belin-Le-Prieur, BNF, Gallica, https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k50577z.image. Garibay, Ángel María. 1961. Llave del Náhuatl. México: Editorial Porrúa. Goldwasser, Orly. 1995. From Icon to Metaphor. Studies in the Semiotics of the Hieroglyphs. Fribourg y Göttingen: University Press, Vandenhoeck und Ruprecht, Orbis biblicus et orientalis 142. Groupe µ. 1970. Rhétorique générale. París: Larousse. Heyden, Doris. 1986. “Metaphors, Nahualtocaitl, and Other ‘Disguised’ Terms Among the Aztecs”, en Symbol and Meaning Beyond the Closed-Community. Essays in Mesoamerican Ideas, Gary H. Gossen, ed., vol. I, pp. 35-43. Albany: Institute for Mesoamerican Studies, State University of New York. Jakobson, Roman. 2002 (1956). “Two Aspects of Language and Two Types of Aphasic Disturbance”, en Fundamentals of Language, Roman Jakobson y Morris Halle, pp. 69-96. Berlín, Nueva York: Mouton de Gruyter. Kövecses, Zoltán. 2010. Metaphor. A Practical Introduction. Oxford: Oxford University Press. Lakoff, George y Mark Johnson. 1980. Metaphors we Live by. Chicago: The University of Chicago Press. Le Guern, Michel, 1972. Sémantique de la métaphore et de la métonymie. París: Larousse Université. Le Nouveau Petit Robert. Dictionnaire alphabétique et analogique de la langue française. Texto bajo la dirección de Josette Rey-Debove y Alain Rey. 2008. París: Le Robert. León-Portilla, Miguel. 2013. Obras de Miguel León-Portilla. Tomo XIII. Visión de los Vencidos: relaciones indígenas de la conquista/El reverso de la conquista: relaciones mexicas, mayas e incas. México: Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, El Colegio Nacional. López Austin, Alfredo. 1967. “Términos del Nahuallatolli”. Historia Mexicana XVII: 1-36. López Austin, Alfredo. 2004. “El funcionamiento cósmico y la presencia de lo sagrado”. Arqueología Mexicana 68, edición especial: 77-89. López Austin, Alfredo y Leonardo López Luján. 2009. Monte Sagrado-Templo Mayor. México: Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM, INAH. Mazaleyrat, Jean y Georges Molinié. 1989. Vocabulaire de la stylistique. París: Presses Universitaires de France. Mikulska, Katarzyna. 2010. “‘Secret Language’ in Oral and Graphic Form: Religious-Magic Discourse in Aztec Speeches and Manuscripts”. Oral Tradition 25 (2): 325-363. Mikulska, Katarzyna. 2015. Tejiendo destinos. Un acercamiento al sistema de comunicación gráfica en los códices adivinatorios. Zinacantepec, Varsovia: El Colegio Mexiquense, Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos, Universidad de Varsovia. Mikulska, Katarzyna. 2020. “Tres componentes de codificación en el sistema de comunicación gráfica de los Códices Vaticano B y Borgia”, en Nuevo comentario al Códice Vaticano B (Vat. Lat. 3773), Katarzyna Mikulska, ed., pp. 345-397. México, Varsovia, Vaticano: Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos, Universidad de Varsovia, Biblioteca Apostólica Vaticana. Montes de Oca Vega, Mercedes. 2013. Los difrasismos en el náhuatl de los siglos XVI y XVII. México: Instituto de Investigaciones Filológicas, Universidad Nacional Autónoma de México. Moser, Christopher L. 1973. Human Decapitation in Ancient Mesoamerica. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Studies in Pre-Columbian Art and Archaeology. Olivier, Guilhem. 2007. “Sacred Bundles, Arrows and New Fire”, en Cave, City and Eagle’Nest. An Interpretative Journey through the Mapa de Cuauhtinchan No. 2, Davíd Carrasco y Scott Sessions, eds., pp. 281-313. Albuquerque: University of New Mexico Press. Peirce, Charles S. 1958-1960 (1903). Collected Papers of Charles Sanders Peirce, Charles Hanshorne y Paul Weiss, eds. Vols. I-VIII. Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press. Perrin, Michel. 2010. Le chamanisme. París: Presses Universitaires de France. Que sais-je? Rakotomalala, Jean Robert. 2014. “Synecdoque et langage des œuvres d’art”. Document de travail. https://hal-auf.archives-ouvertes.fr/hal-01222593v1. Synecdoque et langage des œuvres d'art (archives-ouvertes.fr) Rakotomalala, Jean Robert. 2021. “La synecdoque ou l’essence du langage”, https://hal-auf.archives-ouvertes.fr/hal-03202370. La synecdoque ou l'essence du langage (archives-ouvertes.fr) Sahagún, Bernardino de. 1950-1982. Florentine Codex. General History of the Things of the New Spain, Arthur J.D. Anderson y Charles E. Dibble, eds. y trads. 13 vols. Santa Fe: School of American Research, University of Utah. Sahagún, Bernardino de. 1956 (1938). Historia General de las Cosas de Nueva España. Miguel Ángel Garibay, ed. México: Editorial Porrúa. Seler, Eduard. 1963. Comentarios al Códice Borgia. Mariana Frenk, trad. 2 vols., México: Fondo de Cultura Económica. Seto, Ken-ichi. 1999. “Distinguishing Metonymy from Synecdoche”, en Metonymy in Language and Thought, Klaus-Uwe Panther y Günter Radden, eds., pp. 91-120. Amsterdam, Filadelfia: John Benjamins Publishing Company. Tiesler, Vera y Andrew K. Scherer. 2018. “Introducing Smoke, Flame, and the Body in Mesoamerican Ritual Practice”, en Smoke, Flames and the Human Body in Mesoamerican Ritual Practice, Andrew K. Scherer y Vera Tiesler, eds., pp. 1-21. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Pre-Columbian Symposia and Colloquia. Tilley, Christopher. 1999. Metaphor and Material Culture. Oxford: Blackwell Publishers. Vail, Gabrielle y William N. Duncan. 2018. “Fire and Smoke in Postclassic Maya Culture”, en Smoke, Flames and the Human Body in Mesoamerican Ritual Practice, Andrew Scherer y Vera Tiesler, eds., pp. 251-286. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks, Pre-Columbian Symposia and Colloquia. Vauzelle, Loïc, 2018. Tlaloc et Huitzilopochtli: éléments naturels et attributs dans les parures de deux divinités aztèques aux XVe et XVIe siècles, Tesis de doctorado, París, Université de Recherche Paris Sciences et Lettres, Ecole Pratique des Hautes Etudes. Wimmer, Alexis. 2014. Dictionnaire de la langue nahuatl classique. http://sites.estvideo.net/malinal.-
dc.rightsDerechos de autor 2022 Revista Española de Antropología Americanaes-ES
dc.sourceRevista Española de Antropología Americana; Vol. 52 No. 2 (2022); 299-319en-US
dc.sourceRevista Española de Antropología Americana; Vol. 52 Núm. 2 (2022); 299-319es-ES
dc.source1988-2718-
dc.source0556-6533-
dc.subjectcodicesen-US
dc.subjectBorgia Groupen-US
dc.subjectconceptual tropeen-US
dc.subjectsynecdocheen-US
dc.subjectdefinition by extensionen-US
dc.subjectwaren-US
dc.subjectsacrificeen-US
dc.subjectCódiceses-ES
dc.subjectGrupo Borgiaes-ES
dc.subjecttropo conceptuales-ES
dc.subjectsinécdoquees-ES
dc.subjectdefinición por extensiónes-ES
dc.subjectguerraes-ES
dc.subjectsacrificioes-ES
dc.titleConceptual tropes in the divinatory codices of Central Mexicoen-US
dc.titleLos tropos conceptuales en los códices adivinatorios del Centro de Méxicoes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
Aparece en las colecciones: Facultad de Ciencias Políticas y Sociología - UCM - Cosecha

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.