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Título :	Knowledge transmission from a feminist epistemological perspective. Contributions from the literary / cultural criticism Transmisión de saberes desde una perspectiva epistemológica feminista. Aportes de la crítica literaria/cultural Transmissão de conhecimentos a partir de uma perspectiva epistemológica feminista. Contribuições da crítica literária / cultural
Palabras clave :	A crítica literária/cultural; Epistemologias feministas; Tecnologias da escrita; María Moreno;Crítica literaria/cultural; Epistemologías feministas; Tecnologías de escritura; María Moreno;Literary/cultural criticism; Feminist epistemologies; Writing technologies; María Moreno
Editorial :	CICSHAL RELIGACIÓN. CENTRO DE INVESTIGACIONES EN CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES DESDE AMÉRICA LATINA
Descripción :	The concern for a feminist or women’s language has guided the reflections and writing of different thinkers. From our place as academics, we feel the need to elaborate a new language that resembles the critiques and proposals of feminist epistemologies: a new word that accounts for bodies, oppressions and alternative ways of knowing. We can find possibilities for this language in crossing with other discursive genres. It is worth asking, then, what intersections between literary and cultural criticism and theoretical-academic practice are possible, pleasant, attractive. For this, I dig into four essays by María Moreno in search of writing technologies that the author employs to construct her speculation and that are, in turn, linked to the ways of constructing feminist theory. Strategies such as the use of marks of orality; the insertion of the authorial figure in the women’s collective; the use of one’s own experience; the use of irony, humor, and metaphorical language; and the weaving of a feminist genealogy are some possible procedures that help us to imagine a feminist language for knowledge transmission. La preocupación por una lengua de las mujeres o lengua feminista ha orientado las reflexiones y las prácticas escriturarias de distintas pensadoras. Desde nuestro lugar como académicas sentimos la necesidad de elaborar un nuevo lenguaje que esté más en consonancia con las críticas y propuestas de las epistemologías feministas: una palabra nueva que dé cuenta de los cuerpos, las opresiones y las formas alternativas de conocer. Podemos encontrar posibilidades de esta lengua en el cruce con otros géneros discursivos. Vale entonces preguntarse qué tránsitos entre la crítica literaria y cultural y la práctica teórica-académica son posibles, amables, atractivos. Para esto, buceo en cuatro ensayos de María Moreno en busca de tecnologías de escritura que emplea la autora para construir su especulación y que estén a su vez ligadas a las formas de construir conocimiento de la teoría feminista. Estrategias como el empleo de marcas de oralidad; la inserción de la figura autoral en el colectivo de mujeres; el empleo de la propia experiencia; el uso de la ironía, el humor y el lenguaje metafórico; y el tejido de una genealogía feminista son algunos procedimientos posibles que nos ayudan a imaginar una lengua feminista para la transmisión de saberes. A preocupação por uma linguagem feminina ou feminista tem guiado as reflexões e práticas de escrita de diferentes pensadores. De nosso lugar como acadêmicos, sentimos a necessidade de elaborar uma nova linguagem que esteja mais de acordo com as críticas e propostas das epistemologias feministas: uma nova palavra que dê conta de corpos, opressões e formas alternativas de conhecimento. Podemos encontrar possibilidades desta linguagem no cruzamento com outros gêneros discursivos. Vale a pena perguntar, então, que trânsitos entre a crítica literária e cultural e a prática teórico-acadêmica são possíveis, agradáveis, atraentes. Para isso, mergulho em quatro ensaios de María Moreno em busca das tecnologias de escrita que a autora emprega para construir sua especulação e que, por sua vez, estão ligadas às formas de construção do conhecimento na teoria feminista. Estratégias como o uso de marcas de oralidade; a inserção da figura autoral no coletivo feminino; o uso da própria experiência; o uso da ironia, humor e linguagem metafórica; e a tecelagem de uma genealogia feminista são alguns procedimentos possíveis que nos ajudam a imaginar uma linguagem feminista para a transmissão do conhecimento.
URI :	https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/180510
Otros identificadores :	https://revistapacha.religacion.com/index.php/about/article/view/139 10.46652/pacha.v3i9.139
Aparece en las colecciones:	Religación - RGN - Cosecha

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