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Título :	KANT’S EDUCATIONAL-ILLUSTRATED PROJECT EL PROYECTO EDUCATIVO-ILUSTRADO DE KANT
Palabras clave :	Education;Mechanical-Education;Moral-Education;Liberty;Phenomenological method.;Social Sciences
Editorial :	Sociedad de Historia de la Educación Latinoamericana y la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
Descripción :	The aim of this text commentary is both to analyze and organize the main pedagogic ideas that constitute Kant's educational project. The phenomenological method used by him, allows to find out  his essential idea and of the human nature, and to examine  how the author  conceives it as well as to show the educational forms that make possible  education in its two components  (body and mind), and how  they  work together to shape the educationally  illustrated project of this author. Finally, the article examines the past and current limits and limitations in this project. Los objetivos de este comentario de  texto son analizar y poner en relación  las principales  ideas pedagógicas que constituyen el proyecto educativo de Kant. El método fenomenológico que se pone en práctica, permite encontrar  su  idea esencial,  la denaturaleza humana, examinar cómo la concibe el autor, así como mostrar cuáles son las formas  educativas  que  corresponden  a  sus  dos  aspectos  constitutivos  (corporal  yespiritual), y cómo se relacionan entre sí para configurar el proyecto educativo ilustrado de este autor. Por último, se examinan los límites y limitaciones tanto históricos, comoactuales que presenta. El texto kantiano es una clara muestra de que este conocimiento es inevitable, es decir, de que si se pretende lograr un proceder pragmáticamente satisfactorio, la pregunta ¿qué puedo hacer?, exige tener una respuesta a  la pregunta ¿qué puedo conocer?, y no sólo porque como idealista Kant entienda que la práctica depende de la teoría sino, sobre todo, porque supone que sin un modelo, que sólo la teoría puede proporcionar, es imposible  lograr un proceso que alcance éxito alguno, pues sólo aquél es capaz depermitir decidir qué aceptar, qué negar o qué variar en la acción. Según Kant sólo la conciencia moral puede lograr hacer de un individuo un buen hombre y un buen ciudadano, pues sólo cuando ésta se ha formado puede alcanzar aquél a pensar una  religión que no  se haya  fundada  en  la  superstición,  sino en el conocimiento de las leyes divinas, descubrir el bien en el mal, y la igualdad entre los hombre tras la desigual ante las leyes civiles, o los avatares de la fortuna.Palabras clave: Educación, Educación-Mecánica, Educación-Moral, Libertad, Método Fenomenológico.
URI :	http://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/handle/CLACSO/168236
Otros identificadores :	https://revistas.uptc.edu.co/index.php/historia_educacion_latinamerican/article/view/1542 10.19053/01227238.1542
Aparece en las colecciones:	Doctorado en Ciencias de la Educación - DCE - UPTC - Cosecha

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